القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ١٥٠ - حرف الخاء

و قال القاضي أبو الوليد الباجي‌ [١]: الخبر: هو الوصف للمخبر عنه.

و توضيح هذا: أن كل خبر فهو وصف للمخبر عنه، إما بقيام أو قعود أو مشي أو حياة أو موت أو غنى أو فقر أو غير ذلك و تتبع هذا يبين صحة ما قلنا.

فكل وصف للموصوف فهو خبر عنه بما يوصف به، و الحد إذا اطرد و انعكس و لم ينقض في أحد الوجهين حكم بصحته، و الذي أورد هذا الحد و أثبته من شيوخنا: القاضي أبو جعفر السمناني- (رحمه اللّه)- و هو أصح ما ورد في ذلك، و اللّه أعلم أ ه.

و حد الباقلاني‌ [٢] من المتكلمين الخبر بأنه: ما يصح أن يدخله الصدق أو الكذب، لأنه متى أمكن دخول الصدق أو الكذب فيه كان خبرا، و متى لم يمكن ذلك فيه خرج عن أن يكون خبرا، و بهذا الاختصاص فارق الخبر ما ليس بخبر من الكلام و سائر الذوات التي ليست بخبر.

١٦٠- الخبر المتواتر:

الخبر المتواتر: هو المنقول على ألسنة لا يمكن اتفاقهم على الكذب عادة [٣].

و هو مفيد للعلم‌ [٤].

١٦١- الخبر المستفيض:

الخبر المستفيض: هو الذي ارتفع عن ضعف الآحاد، و لم يلتحق‌

[١] الحدود ص ٦٠، ٦١.

[٢] التمهيد ص ١٦٠.

[٣] الإيضاح لقوانين الاصطلاح ص ٢٣.

[٤] المرجع السابق، و انظر: الحدود ص ٦١، اللمع ص ٣٩، كشف الأسرار ٢/ ٣٦٠، أصول السرخسي ١/ ٢٨٢، الإحكام للآمدي ٢/ ١٤، شرح العضد ٢/ ٥٢، إرشاد الفحول ص ٤٦.