القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٢١٨ - أنواع العزيمة

اللمس.

و البصر يختص بمعنى تدرك به الأجسام و الألوان و الأكوان، و هي الحركة و السكون.

و حاسة السمع تختص بإدراك الأصوات.

و حاسة الشم تختص بإدراك الروائح.

و حاسة الذوق تختص بإدراك الطعوم، و لكل واحد من هذه المعاني اختصاص بعضو من الأعضاء.

و أما حاسة اللمس فموجودة لكل عضو فيه حياة، و تختص بإدراك الحرارة و الرطوبة و اليبوسة، و عند بعض العلماء بالصلابة و الرخاوة.

و قد يقع العلم الضروري بالخبر المتواتر، و له اختصاص بالسمع كما تقدم.

و يقع العلم الضروري ابتداء من غير إدراك حاسة من الحواس، كعلم الإنسان بصحته و سقمه و فرحه و حزنه و غير ذلك من أحواله و علمه بأن الاثنين أكثر من الواحد، و أن الضدين لا يجتمعان و غير ذلك من المعاني.

هذا و قد يطلق العلم الضروري مرادفا للعلم البديهي، و جعل بعض العلماء العلم البديهي أخص من الضروري.

فعرف البديهي بأنه: ما يثبته مجرد العقل.

أي يثبته بمجرد التفاته إليه من غير استعانة بحس أو غيره تصورا كان أو تصديقا [١].

[١] حاشية النفحات ص ٢٧.