القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٢٩٩ - حرف الواو

الأول: وضع أوّلي: و هو الذي لم يسبق بوضع آخر، و يسمى المرتجل.

الثاني: وضع منقول من معنى إلى آخر، و هو على قسمين:

١- منقول لعلاقة و هو المجاز.

٢- منقول لغير علاقة، و يختص باسم المنقول كتسمية الولد: جعفر، و الجعفر في اللغة: النهر الصغير [١].

٤٣٢- الوقف:

الوقف: التوقف عن ترجيح أحد القولين أو الأقوال لتعارض الأدلة [٢].

٤٣٣- الوهم:

الوهم: تجويز أمرين مع اعتقاد مرجوحية أحدهما [٣].

فهو مقابل للظن، لأن الظن إدراك الطرف الراجح، و إدراك مقابله، أعني المرجوح هو الوهم.

و قيل: الوهم: هو الاحتمال المرجوح‌ [٤].

٤٣٤- لا مشاحة في الاصطلاح:

لا مشاحة: أي لا مضايقة و لا منازعة يقال: لا مشاحة في الاصطلاح‌

[١] لسان العرب ١/ ٤١٨، الصحاح ٢/ ٦١٥، القاموس المحيط ١/ ٣٩٢.

[٢] رسالة في الحدود خ/ ٥.

[٣] حاشية النفحات ص ٣٢، و انظر: شرح تنقيح الفصول ص ٦٣، شرح الكوكب المنير ص ٢٢، إرشاد الفحول ص ٥.

[٤] تقريب الوصول ص ٤٦، رسالة في الحدود خ/ ٢.