القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ١٥٥ - و الخطاب نوعان

١٦٦- الخطابة:

الخطابة: أحد أنواع القياس المنطقي و هو خمسة؛ برهان، و جدل، و خطابة، و شعر، و سفسطة.

و قد مر بيان تعريف البرهان و الجدل و سيأتي- إن شاء اللّه- تعريف الشعر و السفسطة.

أما الخطابة: فهي التي تكون مقدماتها مقبولة يحصل بها غلبة الظن فتقتنع النفس بها و تركن إليها مع حضور نقيضها بالبال، أو قبول النفس لنقيضها [١].

و فائدة الخطابة: أن يميل السامع إلى ما يراد منه و يركن إليه، و يقوى ذلك بفصاحة الكلام و عذوبة الألفاظ و طيب النغمة.

١٦٧- الخفي:

الخفي لغة: المستتر [٢].

و اصطلاحا: هو ما خفي المراد منه بعارض في غير الصيغة، لا ينال إلا بالطلب‌ [٣].

و قيل: الخفي: لفظ استتر المقصود منه لا لنفس الصيغة بل لعارض، و القيد الأخير احتراز عن المشكل و المجمل و المتشابه‌ [٤].

و مثال الخفي؛ قوله تعالى: وَ السَّارِقُ وَ السَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُما [٥]

[١] تقريب الوصول ص ٦١.

[٢] كشاف اصطلاحات الفنون ٢/ ٢٤٦.

[٣] التعريفات ص ١٣٤.

[٤] كشاف اصطلاحات الفنون ٢/ ٢٤٦.

[٥] سورة المائدة، الآية: ٣٨.