القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ١١٢ - حرف التاء

١٠٦- التلازم:

التلازم و يسمى بالملازمة و الاستلزام أيضا: كون الحكم مقتضيا لحكم آخر، بأن يكون إذا وجد المقتضي وجد المقتضى وقت وجوده‌ [١].

١٠٧- التلفيق:

التلفيق: هو الإتيان بكيفية لا يقول بها مجتهد [٢].

و ذلك بأن يجمع بين تقليد إمامين أو أكثر في فعل له أركان أو جزئيات لها ارتباط ببعضها، لكل منها حكم خاص كان موضع اجتهادهم و تباين آرائهم، فيقلد أحدهم في حكم، و يقلد آخر في حكم آخر، فيتم الفعل من حيث التقليد ملفقا بين مذهبين أو أكثر.

مثال ذلك: إذا توضأ على مذهب الإمام الشافعي- (رحمه اللّه)- فمسح شعرة من رأسه، و بعد الوضوء لمس امرأة أجنبية مقلدا مذهب الإمام أبي حنيفة- (رحمه اللّه)- فإن وضوءه على هذه الكيفية حقيقة مركبة لم يقل بها كلا الإمامين، فالإمام أبو حنيفة لا يرى صحة هذا الوضوء لاكتفاء المتوضئ بمسح شعرة من رأسه، و الإمام الشافعي و إن صح الوضوء عنده إلا أنه يرى أنه انتقض بلمس المرأة الأجنبية.

١٠٨- التمثيل:

التمثيل: إثبات حكم واحد في جزءين لثبوته في جزئي آخر، لمعنى مشترك بينهما، و الفقهاء يسمونه قياسا، و الجزئي الأول فرعا و الثاني أصلا، و المشترك علّة و جامعا، كما يقال: العالم مؤلف، فهو حادث كالبيت،

[١] شرح الكوكب المنير ٤/ ٢٠٤، الكليات ص ٧٩٧.

[٢] تبصير النجباء بحقيقة الاجتهاد و التقليد و التلفيق و الإفتاء لأستاذنا الدكتور محمد الحفناوي ص ٢٦٢.