القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٢٠٨ - العزيمة

و قيل: هو قصد الفعل‌ [١].

العزيمة:

العزيمة لغة: القصد المؤكد [٢].

و اصطلاحا: هي الحكم الثابت لا على خلاف الدليل‌ [٣].

و قيل: هي ما شرعه اللّه تعالى من الأحكام ابتداء شاملا لكل المكلفين في جميع الأحوال‌ [٤].

و معنى ذلك؛ أن العزيمة هي الحكم الأصلي الذي شرعه اللّه تعالى ابتداء، لعموم المكلفين، دون نظر إلى ما قد يطرأ عليهم من أعذار، كالصلاة و سائر العبادات، فإنها مشروعة و واجبة على كل شخص و في كل حال متى وجدت أسباب و شروط الوجوب.

و العزيمة بهذا التعريف تشمل: الواجب و المندوب و الحرام و المكروه و المباح بخلاف تعريف الغزالي‌ [٥] لها بأنها: عبارة عما لزم العباد بإيجاب اللّه تعالى.

و تعريف الآمدي‌ [٦] بأنها: عبارة عما لزم العباد بإلزام اللّه تعالى.

فهذان التعريفان يقصران العزيمة على نوع واحد من أنواع الحكم و هو

[١] رسالة في الحدود خ/ ٣.

[٢] لسان العرب ٣/ ٢٩٤٢.

[٣] نهاية السئول ١/ ٧٢.

[٤] مقدمات أصولية ص ٢٢٥.

[٥] المستصفى ١/ ٩٨.

[٦] الإحكام للآمدي ١/ ١٨٨.