القاموس المبين في اصطلاحات الأصوليين - محمود حامد عثمان - الصفحة ٣٢ - تتمة

١٦- الأداء الناقص:

الأداء الناقص: خلاف الأداء الكامل، كأداء المنفرد، و المسبوق فيما سبق‌ [١].

١٧- الإدراك:

الإدراك لغة: اللحوق و البلوغ، يقال: أدرك الشي‌ء: لحقه و بلغه و ناله‌ [٢].

و اصطلاحا: تمثل حقيقة الشي‌ء عند المدرك يشاهدها بما به يدرك‌ [٣].

قال الجرجاني‌ [٤]: «الإدراك: إحاطة الشي‌ء بكماله، و هو حصول الصورة عند النفس الناطقة، و تمثيل حقيقة الشي‌ء وحده من غير حكم عليه بنفي أو إثبات يسمى تصورا، و مع الحكم بأحدهما يسمى تصديقا».

١٨- الإرادة:

الإرادة لغة: المشيئة [٥].

و اصطلاحا: صفة توجب للحي حالا يقع منه الفعل على وجه دون وجه، و في الحقيقة: هي ما لا يتعلق دائما إلا بالمعدوم، فإنها صفة تخصص أمرا ما لحصوله و وجوده‌ [٦]، كما قال تعالى: إِنَّما أَمْرُهُ إِذا أَرادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ‌

[١] السابق.

[٢] المعجم الوسيط ١/ ٢٨١.

[٣] الكليات ص ٦٦، البحر المحيط ١/ ٥١.

[٤] التعريفات ص ٣٠.

[٥] القاموس ١/ ٢٦٩.

[٦] التعريفات ص ٣٠، المفردات للراغب الأصفهاني ص ٢٠٦، غاية المرام للآمدي ص ٩٨.