الفقه على المذاهب الخمسة - مغنية، الشيخ محمد جواد - الصفحة ٥٩ - كيفية الغسل

كُفّن من بيت المال أو من الزكاة إن امكن ، وإلاّ فعلى جميع المسلمين القادرين .

وقال جماعة من الإمامية : مَن مات بلا مال ولا كفيل لا يجب على أحد بذل المال لتكفينه ؛ لأنّ الواجب مباشرة العمل لا بذل المال ، وعليه فالبذل مستحب من باب الإحسان ، ومع عدم وجود المحسن يدفن عارياً .

الصلاة على الشهيد

اتفقوا على أنّ الصلاة تجب على المسلمين وأولادهم من غير فرق بين مذاهبهم وفرقهم ، وعلى أنّ الصلاة لا تصحّ إلاّ بعد الغسل والكفن ، وأنّ الشهيد لا يغسّل ولا يكفّن بل يدفن في ثيابه ، وخيّر الشافعية بين دفنه بثيابه وبين نزعها وتكفينه من جديد ، واختلفوا في الصلاة عليه ، فقال الشافعية والمالكية والحنابلة : لا يُصلّى عليه .

وقال الإمامية والحنفية : تجب الصلاة عليه كغيره من الأموات .

الصلاة على الصغار

اختلفوا في الصلاة على الطفل ، فقال الشافعية والمالكية : يُصلّى عليه إذا صرخ واستهل حين الولادة ، أي أنّ حكم الصلاة حكم الميراث .

وقال الحنابلة والحنفية : يُصلّى عليه إذا تمّ له في بطن أُمه أربعة أشهر . وقال الإمامية : لا تجب الصلاة على اطفال المسلمين إلاّ بعد بلوغهم ست سنين ، وتستحب على كل مَن كان دون هذه السن .

الصلاة على الغائب

قال الإمامية والمالكية والحنفية : لا تجوز الصلاة على الغائب بحال ؛