الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم

مقدّمة للعلّامة الكبير الشيخ أغا بزرك الطهرانيّ في ترجمة المؤلّف و المؤلّف

منها في تولية عليّ أداء سورة براءة و استرجاعها من أبي بكر

منها أنّه قال صلّى اللّه عليه و آله «أقضاكم عليّ»

منها قوله صلّى اللّه عليه و آله أنا مدينة العلم و عليّ بابها

منها قوله صلّى اللّه عليه و آله إنّه راية الهدى و منار الايمان

منها أنّه آخى بينه و بين عليّ من بين الصحابة

منها قوله من ظلم عليا مقعده هذا فكأنّما جحد نبوّتي

1- فصل في إيصائه يوم الدار إلى عليّ عليه السلام

2- فصل في إنكار المخالفين للوصية

3- فصل يذكر فيه نص النبيّين على الوصيّين

4- فصل في اتّصال الوصيّة من لدن آدم عليه السلام

5- فصل في الخلافة الإلهيّة

6- فصل في أخبار من الفريقين تجري مجرى النصّ عليه

7- في تسميته أمير المؤمنين

8- فصل في قوله صلّى اللّه عليه و آله «أنت منّى و أنا منك»

9- فصل في قوله صلّى اللّه عليه و آله «لو لا أنّي أخاف أن يقال فيك ما قالت النصارى في المسيح لقلت فيك مقالا لا تمرّ بملا من المسلمين إلّا و أخذوا تراب نعليك

10- فصل في حديث حصف النعل

كلام في المناشدة

11- فصل في قوله صلّى اللّه عليه و آله اللّهمّ اجعل اذن عليّ اذنا واعية

12- فصل في كون عليّ بن أبي طالب خير البرية بعد النبيّ صلّى اللّه عليه و آله

13- فصل في كونه الشاهد و النور و الهدى و الحجّة

14- فصل في ذكر الدرجات

15- فصل في ذكر الشهادة «و أقيموا الشهادة للّه»

16- فصل في أخذ بيعة الناس على أن يحفظ الناس رسول اللّه في أهله

17- فصل في الطرائف

1- فصل في كونهم الأمثال و الأبدل

2- فصل فيه نبذ من عيون أخبار الرضا عليه السلام

3- فصل ما ورد من الصحابة في ذلك

4- فصل في النصّ على واحد واحد من الأئمة عليهم السّلام

5- فصل في ما ورد من الاشعار فيهم

الفصل الأول

الفصل الثاني

الفصل الثالث

الفصل الرابع

الفصل الخامس

الفصل السادس

الثاني النصّ على الحسين عليه السلام

الثالث النصّ على زين العابدين عليه السلام

الرابع النصّ على الباقر عليه السلام

الخامس النصّ على الصادق عليه السلام

السادس النصّ على الكاظم عليه السلام

السابع النصّ على الرضا عليه السلام

الثامن النصّ على الجواد عليه السلام

التاسع النصّ على الهادي عليه السلام

العاشر النصّ على العسكريّ عليه السلام

الحادي عشر النصّ على المهديّ عليه السلام

فصل في علمهم و فضلهم

الفصل الثاني في معجزات أبي عبد اللّه الحسين عليه السلام

الفصل الثالث في معجزات الامام زين العابدين عليه السلام

الفصل الرابع في معجزات الباقر عليه السلام

الفصل الخامس في معجزات الصادق عليه السلام

الفصل السادس في معجزات الكاظم عليه السلام

الفصل السابع في معجزات الرضا عليه السلام

الفصل الثامن في معجزات الجواد عليه السلام

الفصل التاسع في معجزات عليّ بن محمّد الهادي عليه السلام

الفصل العاشر في معجزات العسكريّ عليه السلام

الفصل الحادي عشر في معجزات صاحب الزمان عليه السلام

أرجوزة للسيّد حسين بن شمس الحسينيّ في مواليدهم و وفياتهم عليهم السّلام

الفصل الثاني

الفصل الثالث

الفصل الرابع

الفصل الخامس

الفصل السادس

الفصل السابع في شي ء من دلائله عليه السلام

الفصل الثامن في علامات القائم و مدّته و ما يظهر في دولته

الفصل التاسع في ذلك أيضا

الفصل العاشر في ذلك أيضا

الفصل الحادي عشر في ذلك أيضا

الفصل الثاني عشر في ذلك أيضا

الفصل الثالث عشر في ذلك أيضا

الفصل الرابع عشر في ذلك أيضا

الفصل الخامس عشر في مدن أولاد الصاحب عليه السلام

الفصل السادس عشر في اختلاف الناس في الإمامة بعد أمير المؤمنين عليه السلام

الفصل السابع عشر في مقالة الزيديّة

الفصل الثامن عشر في الاختلاف بعد زين العابدين عليه السلام

الفصل التاسع عشر في الواقفة و غيرهم

منها منعه فاطمة من فدك و الخمس

منها تغييره لصدقات رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله

منها قوله أقيلونى لست بخيركم

منها قوله أعينوني و قوّموني

منها تخلّفه عن جيش أسامة

منها تسميته نفسه بخليفة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله كذبا عليه

منها قوله إنّ لي شيطانا يعتريني

منها قوله ليتني كنت سألت رسول اللّه هل للانصار حقّ في هذا الأمر

منها قوله ليتني كنت تركت بيت فاطمة عليها السلام

منها إحراقه لبيت فاطمة عليها السلام

منها قول عمر في حقه كانت بيعة أبي بكر فلتة

منها أنّه خالف رسول اللّه في ترك الاستخلاف

منها أنّه قطع يسار سارق و عذّب السلميّ بالنار

الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم - النباطي، الشيخ علي - الصفحة ١٥٩ - الفصل السادس

و أسند الشيخ محمد بن علي‌ أن عبد العظيم بن عبد الله الحسني دخل على الجواد ع فأعرض عليه دينه فوصف الله تعالى بما يليق بجلاله و سلب عنه المنافي لكماله و أقر برسالة نبيه و ختمه و إمامة علي بن أبي طالب من بعده ثم الحسن ثم الحسين ثم علي بن الحسين ثم محمد بن علي ثم جعفر بن محمد ثم موسى بن جعفر ثم علي بن موسى ثم أنت فقال ع و من بعدي علي ابني ثم من بعده الحسن ابنه و كيف للناس بالخلف من بعده قلت كيف ذلك قال لا يرى شخصه حتى يخرج فيملأ الأرض قسطا و عدلا ثم أقر بوجوب طاعتهم و بأحوال الآخرة و بالفرائض المعلومة فقال ع هذا و الله دين الله الذي ارتضاه لعباده فاثبت عليه ثبتك الله‌ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا و الآخرة.

و حدث أحمد بن زياد الهمداني عن علي بن إبراهيم عن عبد الله بن أحمد الموصلي عن الصقر بن أبي دلف قال‌ دخلت إلى مولاي أبي الحسن الهادي ع فقلت ما معنى قول النبي ص لا تعادوا الأيام فتعاديكم قال نحن الأيام ما قامت السماوات و الأرض فالسبت اسم رسول الله ص و الأحد اسم أمير المؤمنين و الاثنين الحسن و الحسين و الثلاثاء علي بن الحسين و محمد بن علي و جعفر بن محمد و الأربعاء موسى بن جعفر و علي بن موسى و محمد بن علي و أنا و الخميس ابني الحسن و الجمعة ابن ابني إليه تجتمع عصابة الحق و هو الذي يملأ الأرض قسطا و عدلا كما ملئت جورا و ظلما فهذا معنى الأيام فلا تعادوهم في الدنيا فيعادوكم في الآخرة و رواه أيضا ١ علي بن محمد القمي عن علي بن محمد بن رمسويه عن أحمد بن زياد.

فهذه نبذة من النصوص في أئمة العباد و سادات البلاد نقلها الثقات و الفراد و الجم الغفير و الأمجاد مع تباعد مكانهم و تباين زمانهم لا يقبل العقل السقيم فضلا عن لسليم إنكارها لاشتهارها و لا يميل الطبع اللئيم فضلا عن الكريم إلى‌