الفتاوى الواضحة - الحائري، السيد كاظم - الصفحة ٣١٢ - الأغسال المستحبّة

( ١٧٢ ) ونلاحظ أنّ هذه الأغسال المستحبّة بعضها ما هو مندوب ـ أي مستحبّ ـ في زمان معيّن ، كغسل يوم العيد مثلا ، وبعضها ما هو مندوب لأجل الدخول في مكان معيّن ، كغسل دخول مكّة مثلا ، وبعضها ما هو مندوب لأجل القيام بعمل معيّن ، كغسل الإحرام ، فهذه أقسام ثلاثة .

والقسم الأوّل يشترط الإتيان به في الزمان المخصّص له .

والقسم الثاني يشترط الإتيان به حين الدخول إلى المكان المعيّن ، أو قبيل ذلك [١].

والقسم الثالث يشترط أن يؤتى به قبل القيام بالعمل ، ويكفي أن يكونا معاً ، أي الغسل والعمل الذي يغتسل لأجله في نهار واحد أو في ليلة واحدة [٢]، وإذا اغتسل ثمّ صدر منه ما يوجب الوضوء قبل القيام بالعمل المطلوب أعاد الغسل .

وكيفية الأغسال المستحبّة هي الكيفية العامّة المتقدّمة في الفقرات ( ٧ ) وما بعدها ، وكلّها تجزي عن الوضوء [٣]، كما تقدم في الفقرة ( ٥ ) .