ايمان زيربناى شريعت - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ٢٠٣ - سوم- تقوى و ايمان به آخرت

پس تقواى الهى پيشه كنيد و از من اطاعت كنيد.»

٤- شعيب نيز، همانند صالح و لوط، رسالت الهى را در چند واژه خلاصه كرد. خداوند مى‌فرمايد:

إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ* إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ* فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ‌ [١].

«آنگاه كه شعيب به آنها گفت: آيا تقوا پيشه نمى‌كنيد؟* من براى شما پيامبرى امين هستم* پس تقواى الهى پيشه كنيد، و از من اطاعت كنيد.»

٥- بدين ترتيب ايمان به رسالت، مستلزم تقواست، پس هرگاه انسان دريافت كه خداوند همان قدرتى است كه پيامبر را برانگيخته، همين او را به تقوى و تعهّد به حدود شريعتى فرامى خواند كه پيامبر آنها را به ارمغان آورده است. خداوند سبحان در رابطه با نوح نبى عليه السلام مى‌فرمايد:

قَالَ يَاقَوْمِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ* أَنِ اعْبُدُوْا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ‌ [٢].

«گفت: اى قوم من! من بيم دهنده‌اى روشنگرم كه خدا را بپرستيد و از او بترسيد (تقوا پيشه كنيد) و از من اطاعت كنيد.»

پنجم- چرا تقوى‌

؟ انگيزه هايى كه ما را به در پيش گرفتن تقوى وامى‌دارند كدام هستند؟

الف- عذابى كه تبهكاران آن را در روز حساب، انتظار مى‌كشند.

ب- پاداشى كه خداوند، براى پرهيزكاران آماده كرده است.

پ- فوايد تقوى در دنيا.

الف- از آتش بپرهيزيد:

١- خداوند ما را با صراحت بسيار از آتش شعله‌ورى بر حذر مى‌دارد كه‌