ايمان زيربناى شريعت - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١٥٤ - پ- حق در همه ابعاد

٦- در حالى كه روز رستخيز، حق است باز برخى از مردم آن را تكذيب مى‌كنند. هرگز چنين نيست، آن حق است، نه وهم است و نه صرف يك ادّعا. خداوند مى‌فرمايد:

ذلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَى‌ رَبِّهِ مَآباً [١].

«آن روز حق است؛ هركس بخواهد راهى به سوى پروردگارش برمى‌گزيند.»

إِنَّ هذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ* فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ‌ [٢].

«اين مطلب حق (و منتهاى) يقين است* پس به نام پروردگار بزرگت تسبيح گوى.»

٧- پيامبر صلى الله عليه و آله در خواب مى‌بيند كه به مسجدالحرام وارد مى‌شود و خدا اين خواب را به حق، پيوند مى‌دهد و بدين ترتيب اين مژده الهى تحقّق مى‌يابد (شايد حق در اينجا به مفهوم تحقّق و امرى باشد كه عملًا واقعيّت يافته). خداوند مى‌فرمايد:

لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ... [٣].

«خدا رؤياى پيامبرش را به صدق پيوست...»

پ- حق در همه ابعاد:

١- گاهى حق در مفهوم شمول و كمال در همه ابعاد به كار مى‌رود. خداوند مى‌فرمايد:

وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ... [٤].

«خدا را آنچنان كه حق اوست، نشناخته‌اند...»

٢- خداوند مى‌فرمايد: