ايمان زيربناى شريعت - مدرسى، سيد محمد تقى - الصفحة ١١٩ - هفت- حق، پيام پيامبران

به ارث نهاده و از سوى ديگر كافرانى كه اين پيام را به اجرا درنياوردند اعتراف مى‌كنند كه حق را ترك كرده‌اند و اين هنگامى است كه با عذاب روبرو مى‌شوند. خداوند مى‌فرمايد:

هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا تَأْوِيلَهُ يَوْمَ يَأْتِي تَأْوِيلُهُ يَقُولُ الَّذِينَ نَسُوهُ مِن قَبْلُ قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ... [١].

«آيا جز نتيجه اعمال انتظارى دارند؟ روزى كه نتيجه اعمال پديدار شود، كسانى كه آن روز را از ياد برده بودند مى‌گويند: پيامبران پروردگار ما به حق آمده‌اند...»

١٤- در آغاز سوره قصص كه خداوند داستان موسى و فرعون را به تفصيل براى ما بيان مى‌كند قرآن كريم يادآور مى‌شود كه اين سرگذشت، خبرى است كه براساس حق بيان شده است، مگرنه اين است كه موسى براساس حق فرستاده شد. ولى فرعون به تكذيب او پرداخت و به همين خاطر موسى نجات يافت و فرعون در آب غرق شد؟ خداوند مى‌فرمايد:

نَتْلُوا عَلَيْكَ مِن نَبَإِ مُوسَى‌ وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ‌ [٢].

«براى آنها كه ايمان مى‌آورند داستان حق موسى و فرعون را بر تو مى‌خوانيم.»

١٥- بدين ترتيب علمايى كه بديشان كتاب داده شده (و به سنّتهاى نخستينيان ره‌يافته‌اند) به اين كتاب ايمان آوردند و چنين در مى‌يابند كه آن كتاب، ايشان را به سوى حق هدايت مى‌كند (مگرنه اين است كه اين كتاب با شناخت آنها از سنّتهاى پيشينيان ورسالتهاى پيشين خداوندى و نيز با سرشت و خرد ايشان همسوست؟)

خداوند مى‌فرمايد:

وَإِذَا يُتْلَى‌ عَلَيْهِمْ قَالُوا آمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّنَا... [٣].

«و چون بر آنان تلاوت شد گفتند: بدان ايمان آورديم. حقى است از جانب پروردگار ما...».

١٦- خداوند مى‌فرمايد: