معجم القواعد العربية في النحو و التصريف - دقر، عبدالغني - الصفحة ٤٨٦ - النحت
و يرمين»، و «الزّيدان يغزوان و يرميان».
و الأمر نظير المضارع في كلّ ما مرّ فتقول «اسع يا محمّد» و «اسعي يا دعد» و «اسعيا يا خالدان» أو «يا هندان» و «اسعوا يا محمّدون» و «اسعين يا نسوة» و تقول «ارّمي يا هند» و «ادعي» و «ارميا يا محمّدان أو يا هندان» و «ادعو و ارمو يا قوم» و «ارمين يا نسوة و ادعون».
ناهيك:
يقال «ناهيك بكذا» أي حسبك و كافيك بكذا و تقول: «ناهيك بقول اللّه دليلا» و هو اسم فاعل من النهي، كأنه ينهاك عن أن تطلب دليلا سواه يقال «زيد ناهيك من رجل» أي هو ينهاك عن غيره بجدّه و غنائه،.
فالباء في قولك: «ناهيك بقول اللّه دليلا» زائدة في الفاعل و «دليلا» نصب على التمييز.
نبّأ:
من النّبأ و هو الخبر، و نبّأته أخبرته، و نبّأ على قول سيبويه: تنصب ثلاثة مفاعيل تقول: «نبّأته عبد اللّه قادما» و من ذلك قول النابغة يهجو زرعة:
نبّئت زرعة- و السّفاهة كاسمها-
يهدي إليّ غرائب الأشعار