معجم القواعد العربية في النحو و التصريف - دقر، عبدالغني - الصفحة ٤٧٤ - الموصول الاسمي
المهموز من الأفعال:
١- تعريفه:
هو ما كان أحد حروفه الأصليّة همزة نحو «أخذ» و «سأل» و «قرأ».
٢- حكمه:
المهموز كالسّالم (انظر السالم من الأفعال) إلّا أنّ الأمر ممّا همزته في الأول بحذفها، فالأمر من «أخذ» و «أكل»:
«خذ» و «كل» فتحذف همزته مطلقا و كذلك تحذف الهمزة في الأمر إذا كانت وسطا فالأمر من «سأل» سل، نحو قوله تعالى: سَلْ بَنِي إِسْرائِيلَ.
و يجوز الحذف و عدمه إذا سبقا بشيء نحو: «قلت له: مر أو أمر».
و «قلت له: سل أو اسأل».
و أمّا المضارع و الأمر من: «رأى» فتحذف العين منهما تقول في المضارع «يرى» و في الأمر «ره» بإلحاق هاء السّكت لبقائه على حرف واحد.
و إذا توالى في أوّله همزتان و سكّنت ثانيتهما تقلب الثّانية مدّا من جنس حركة الأولى نحو «آمنت أومن» و نحو (إيلاف)
مهيم:
كلمة يستفهم بها، أي ما حالك و ما شأنك، أو ما وراءك؟ أو أحدث لك شيء؟ و منه الحديث: أنّه رأى- أي رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم- على عبد الرحمن بن عوف وضرا من صفرة فقال: (مهيم) قال: تزوجت امرأة من الأنصار على نواة من ذهب، فقال: (أولم و لو بشاة)، و هي كلمة يمانيّة، و إعرابها: اسم فعل أمر مبنيّ على السكون؛ بمعنى أخبروني، و ليس في العربية على وزن مهيم إلّا مريم.
الموصول:
ضربان:
(١) موصول اسمي.
(٢) موصول حرفي.
(انظر في حرفهما).
الموصول الاسمي:
١- تعريفه:
كلّ اسم افتقر إلى الوصل بجملة خبريّة أو ظرف أو جارّ و مجرور تامّين، أو وصف صريح، و إلى عائد أو خلفه.
٢- الموصول الاسميّ ضربان:
(١) نصّ في معناه.
(٢) مشترك.
(١) الموصول النص في معناه ثمانية و هي: «الّذي، الّتي، اللّذان، اللّتان، الألى، الّذين، اللّاتي، اللّائي». و لكل منها كلام يخصه.
(انظر في أحرفها).
(٢) الموصول الاسمي المشترك ستّة
[١] الآية «١٠» من سورة النجم «٥٣».