معجم القواعد العربية في النحو و التصريف - دقر، عبدالغني - الصفحة ٣٠٣ - عطف النسق
«يكن» من غير توكيد و لا فصل، و يقلّ العطف على الضّمير المخفوض إلّا بإعادة الخافض حرفا كان أو اسما نحو فَقالَ لَها وَ لِلْأَرْضِ [١]، قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ [٢]. و هناك قراءة ابن عبّاس: تسائلون به و الأرحامِ [٣] بالخفض من غير إعادة الخافض، و حكاية قطرب عن العرب «ما فيها غيره و فرسه» بالخفض عطفا على الهاء من غيره.
٧- عطف الفعل:
يعطف الفعل على الفعل بشرط اتّحاد زمنيهما، سواء اتّحد نوعاهما نحو لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَ نُسْقِيَهُ [٤]، وَ إِنْ تُؤْمِنُوا وَ تَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَ لا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالَكُمْ [٥]، أم اختلفا نحو يَقْدُمُ قَوْمَهُ يَوْمَ الْقِيامَةِ فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ [٦]، تَبارَكَ الَّذِي إِنْ شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيْراً مِنْ ذلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ وَ يَجْعَلْ لَكَ قُصُوراً [٧].
و يعطف الفعل على الاسم المشبه له في المعنى نحو فَالْمُغِيراتِ صُبْحاً فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعاً [٨] و صافَّاتٍ وَ يَقْبِضْنَ [٩].
فالمغيرات في تأويل: و اللّاتي أغرن «صافّات» في معنى: يصففن.
و يجوز العكس كقوله:
يا ربّ بيضاء من العواهج
أمّ صبيّ قد حبا أو دارج [١٠]