معجم القواعد العربية في النحو و التصريف - دقر، عبدالغني - الصفحة ١٢٩ - تاء التأنيث
باب التّاء
تا:
اسم إشارة للمفردة المؤنّثة، و بناؤه على السكون. (انظر اسم الإشارة).
تاء التّأنيث:
تكون في الفعل ساكنة ك «فهمت» و متحرّكة ك «تفهم» و لا تكون في الاسم إلّا متحرّكة ك «فاهمة» و كلّ مؤنّث بالتّاء حكمه أن لا تحذف التاء منه إذا ثنّي ك «فاهمتين» لئلا يلتبس بالمذكر.
و لما كانت التّاء في أصل وضعها في الاسم للفرق بين المذكّر و المؤنّث في الأوصاف المشتقّة المشتركة بينهما ك «نبيه و نبيهة» و «أديب و أديبة» فلا تدخل على المختصّ بالنّساء ك «طالق و حامل، و طامث، و مرضع و فارك [١] و عانس» [٢].
كما لا تدخل على المختص بالرجال ك «أكمر [٣]، و آدر» [٤].
و لا تدخل على أسماء الأجناس الجامدة و شذّ: «رجل و رجلة» و «فتى و فتاة» و «غلام و غلامة» و «طفل و طفلة» و «ظبي و ظبية» و «إنسان و إنسانة». و لا تدخل هذه التاء في خمسة أوزان، و يستوي فيها المذكّر و المؤنّث:
١- «فعيل» بمعنى مفعول إن تبع موصوفه، نحو «كفّ خضيب» و «ملحفة غسيل» و شذّ «ملحفة جديدة».
فإن كان بمعنى فاعل نحو «عتيقة» و «ظريفة» كان مؤنّثه بالهاء و إن كان بمعنى مفعول و لم يذكر الموصوف نحو:
«رأيت قبيلة بني فلان» كان مؤنّثه بالهاء منعا للالتباس بالمذكّر.
٢- «فعول» بمعنى فاعل نحو «امرأة
[١] الفارك: المبغضة لزوجها.
[٢] العانس: البكر التي فاتها الزواج.
[٣] الأكمر: عظيم الكمرة و هي حشفة القبل للرجل.
[٤] الآدر: عظيم الخصية.