يحيى بن معين وعبد الرحمن لا يحدّثان عن عبد الله ... حدّثنا جعفر بن أبان قال : قلت ليحيى بن معين : عاصم بن عبيد الله وابن عقيل أيّهما أعجب إليك؟ قال : ما فيهما أحد يعجبني ... [١] ، وكان ابن عيينة لا يحمد حفظ ابن عقيل ، وسفيان قال : في حفظه شيء فكرهت أن ألقيه ، ويحيى بن معين ، ليس بذاك ، وأنّه ضعيف في كلّ أمره ، وقيل : إنّه لين الحديث ، ليس بالقوي ، ولا ممّن يحتجّ بحديثه [٢].

أمّا العقيلي فقد ذكره في الضعفاء ، فنقل عن يحيى بن معين عن ابن عيينة قوله : « أربعة من قريش يمسك عن حديثهم ، قلت من هم؟ قال : فلان وعلي بن زيد ، وزيد بن أبي زياد وعبد الله بن محمّد بن عقيل وهو الرابع ، فقال يحيى : نعم ... » ، وكان مالك لا يروي عنه ويحيى بن سعيد كذلك ، وقيل عنه : ضعيف الحديث ، وقيل : خيّر فاضل موصوف بالعبادة ، وإن قيل فيه شيء ففي حفظه [٣]. في حين نقل ابن عدي عن ابن عيينة وجعله أضعف الأربعة ، وأضاف : أنّ مالك لم يدخله في كتبه ، وقد توقف عنه عامّة ما يروي عنه ، وكان يختلف إلى جابر ويسأله عن سنن رسول الله [٤].

من كلّ ما تقدّم يظهر أنّ الرجل خالي من التجريح وأُلصق به ذلك بدوافع طائفية ومذهبية ؛ لأنّه من نسل أبي طالب الطاهر!

ثانياً : رواية ابن سعد : عن الفضل بن دكين عن قيس بن الربيع عن جابر عن

[١] ـ المجروحين ٢ / ٣. [٢] ـ ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل ٥ / ١٥٣. [٣] ـ الضعفاء ٢ / ٢٩٨. [٤] ـ الكامل ٤ / ١٢٧.