قد أقبل نحوكم ، وأبرز معاوية سريره ، فلمّا انتهى إليه عقيل ، قال معاوية : مرحباً بك يا أبا يزيد ما نزع بك؟ قال : طلب الدنيا من مظانها ، قال : وفقت وأصبت ، قد أمرنا لك بمائة ألف ، فأعطاه المائة.

ثمّ قال : أخبرني عن العسكرين اللذين مررت بهما عسكري وعسكر عليّ؟ قال : في الجماعة أخبرك أو في الوحدة؟ قال : لا ، بل في الجماعة ، قال : مررت على عسكر عليّ عليه السلام فإذا ليل كليل النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم ونهار كنهار النبيّ صلى الله عليه و آله و سلم إلّا أنّ رسول الله ليس فيهم ، ومررت على عسكرك فإذا أوّل من استقبلني أبو الأعور وطائفة من المنافقين والمنفّرين برسول الله صلى الله عليه و آله و سلم إلّا أنّ أبا سفيان ليس فيهم ، فكّف عنه حتّى إذا ذهب الناس قال له : يا أبا يزيد : أيش صنعت بي؟ قال : ألم أقل لك في الجماعة أو في الوحدة فأبيت عليّ؟! قال : أمّا الآن فاشفني من عدوي ، قال : ذلك عند الرحيل.

فلمّا كان من الغد شدّ غرائره ورواحله وأقبل نحو معاوية ، وقد جمع معاوية حوله ، فلمّا انتهى إليه قال : يا معاوية من ذا عن يمينك؟ قال : عمرو بن العاص ، فتضاحك ثمّ قال : لقد علمت قريش أنّه لم يكن أخصى لتيوسها من أبيه ، ثمّ قال : من هذا؟ قال : أبو موسى فتضاحك ثمّ قال : لقد علمت قريش بالمدينة أنّه لم يكن بها أمر له أطيب ريحاً من قب [١] أمّه ، قال أخبرني عن نفسي يا أبا يزيد؟ قال : أتعرف حمامة ، ثمّ سار ، فألقي في خلد معاوية ، قال : أم من أمهاتي لست أعرفها! فدعا بنسّابين من أهل الشام ، فقال : أخبراني عن أم من أمهاتي يقال لها : حمامة لست أعرفها ، فقالا : نسألك بالله لا تسألنا عنها اليوم ،

[١] ـ ما بين الوركين ، وقب الدبر : مفرج ما بين الأليتين ، يقال : ألزق قبك على الأرض ، وقيل : دقة الخصر وضمور البطن. ( ابن منظور : لسان ١ / ٦٥٨ ).