البلاذري بأم البنين الكلابية ، وقيل : أم أنيس [١] ، وقيل : هي أم البنين بنت الشقر ابن الهضاب [٢] ، وقيل : إنّ أمّه هي الخوصاء بنت الثغرية ، واسم أبيها عمرو بن عامر بن الهضاب بن كعب بن عبد بن أبي بكر بن كلاب العامري ، وأمّها أردة بنت حنظلة بن خالد بن كعب [٣].

ومهما اختلف في اسمها ونسبها خلاصة الأمر أنّها شخصية واحدة ، وهذا واضح من خلال القاسم المشترك بين تسمياتها المختلفة ألا وهو ابنها جعفر ، وفي كلّ ترجمة له يذكر اسم أمّه هكذا مع اختلاف يسير ، ورغم اختلاف التسمية فإنّ أم البنين ثابتة الوجود بوجود ابنها جعفر.

٣ ـ خليلة طبقاً لرواية ابن سعد ، وقد بحثنا عنها في أغلب المصادر فلم نجد عنها معلومات وافية ، وكلّ الذي وجدناه هو الاختلاف في اسمها. وقيل : ( حلية ) في رواية البلاذري ، وعلية في رواية الأصفهاني الذي أشار إليها بقوله : « مسلم بن عقيل وأمّه أم ولد يقال لها : علية ، وكان عقيل اشتراها من الشام فولدت له مسلماً ولا عقب له » [٤] ، ويروى أنّ اسمها حيلة [٥].

وقيل : إنّ أصلها نبطية ، وهذا ما أشار إليه ابن حبيب الذي عقد موضوعاً في أسماء النبطيات من قريش بقوله : « مسلم بن عقيل ... أمّه خليلة من آل فهريدي » [٦] ، وأشار ابن قتيبة إلى أصلها بأنّها من آل فرزندا [٧]. وقد بحثنا عن

[١] ـ البلاذري : أنساب الأشراف / ٧٠. [٢] ـ أبو مخنف : مقتل / ٢٣٩ ، الطبري : تاريخ ٤ / ٣٥٩ ، أبو الفرج : مقاتل الطالبيين / ٢٤٠. [٣] ـ أبو الفرج : مقاتل الطالبيين / ٦١. [٤] ـ أبو الفرج : مقاتل الطالبيين / ٥٢. [٥] ـ شمس الدين : أنصار الحسين عليه السلام / ١٢٤. [٦] ـ ابن حبيب : المنمق / ٤٠٢. [٧] ـ ابن قتيبة : المعارف / ٢٠٤.