عقيل بن أبي طالب بين الحقيقة والشّبهة - علي صالح رسن المحمداوي - الصفحة ٧٩ - علاقاته الاجتماعية
أمّا صدقة بن عبد الله السمين ، وثّقه دحيم وأبو حاتم وضعّفه الجمهور [١] ، مثل أبي داود وغيره [٢] ، وقال عنه أحمد بن حنبل : « ما كان من حديثه مرفوع منكر ، وما كان من حديثه مرسل عن مكحول فهو أسهل وهو ضعيف جدّاً ... » [٣] ، وفي موضع آخر قال : « ... وهو شامي ... أبو معاوية ليس بشيء ، وهو ضعيف الحديث أحاديثه مناكير ليس يسوي حديثه شيئاً » [٤] ، ومقابل ذلك وثّقه ابن شاهين [٥] ، وعن دحيم محلّه الصدق غير أنّه يشوبه القدر ، كتب عن الأوزاعي ( ١٥٠٠ ) حديث ، وسأل عنه أبو زرعة فقال : « كان شامياً قدرياً ليناً » [٦] ، وقد نقل المنّاوي آراء علماء الجرح والتعديل فيه [٧] ، وكذلك الألباني [٨].
ونصر بن علقمة ، أبو علقمة الحمصي ، روى عن أخيه محفوظ بن علقمة وغيره [٩] ، لم نجد عنه معلومات وافية عن حياته ، ولا عن موقف علماء الجرح والتعديل منه ، سوى نتف وإشارات لا يمكن الركون إليها كثيراً ، منها ما أشار إليه الهيثمي إلى توثيقه [١٠] ، وذكره ابن حبّان في الثقات [١١] ، وأشار ابن حجر
[١] ـ الهيثمي : مجمع الزوائد ٥ / ٤١. [٢] ـ ينظر ابن معين : تاريخ / ١٣٣ ، ابن الأشعث : سؤالات ٢ / ١٨٣ ، ابن أبي عاصم : السنة / ١٢٣ ، النسائي : الضعفاء / ١٩٦ ، ابن عدي : الكامل ١ / ١٠ ، الدارقطني : علل ٩ / ٢٧٢ ، الباجي : التعديل والتجريح ٢ / ٨٧٨. [٣] ـ العلل ١ / ٣٠٠ ، وينظر البخاري : التاريخ الكبير ٤ / ٢٩٦ ، الضعفاء الصغير / ٦٣ ، العقيلي : الضعفاء ٢ / ٢٥٦. [٤] ـ ابن حنبل : العلل ١ / ٥٥١. [٥] ـ ابن حبّان : الثقات / ١٧٧. [٦] ـ ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل ٤ / ٤٢٩. [٧] ـ فيض القدير ١ / ١٣٨ ، ٦٦٩. [٨] ـ سلسلة الأحاديث الضعيفة / ٥٣٠ ، إرواء الغليل ١ / ٥٣ ، ٣ / ٢٨٦. [٩] ـ ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل ٨ / ٤٦٩. [١٠] ـ مجمع الزوائد ٦ / ٢١٢. [١١] ـ الثقات ٧ / ٥٣٨ ، ينظر الذهبي : الكاشف في معرفة من له رواية ٢ / ٣١٩.