العقب [١] ، وهذا ما أشار إليه أبو نصر البخاري بقوله : « فكلّ عقيلي في الدنيا ليس من ولد محمّد بن عقيل بن أبي طالب فهو مدع ؛ إذ لم يبق نسل إلّا من ولده محمّد بن عقيل ، والذين ينتسبون إلى مسلم بن عقيل وسعيد بن عقيل الأحول فلا يصـحّ لهم نسب » [٢]. يظهر من هذه الرواية أنّ هناك اثنين من نسل عقيل كلّ منهما يلقّب بالأحول ، وفي رواية ابن ماكولا سمّي عبد الله بن محمّد ابن عقيل بالأحول [٣].

أمّا عن وفاته ، فلم نجد عنها شيئاً سوى ما ذكره البلاذري أنّه قتل مع الإمام الحسين عليه السلام يوم عاشوراء [٤] ، حيث رماه لقيط بن ناشر الجهني بسهم فقتله [٥] ، وقد بحثنا عن ترجمة القاتل فلم نجد عنه شيئاً سوى أنّه قتل محمّد بن أبي سعيد بن عقيل ، ولم نجد شيئاً غيره [٦].

ثامناً : أولاد أخر : مثل عبد الله الأصغر بن عقيل من زوجته خليلة. ولم نجد ما يدلّنا عليه.

والحال نفسها مع عليّ بن عقيل وأمّه أم ولد ، ولا بقية له ، فلم نجد شيئاً عنه سوى ما ذكر أنّه قتل يوم الطف [٧].

[١] ـ ابن عنبة : عمدة الطالب / ٣١. [٢] ـ سرّ السلسلة العلوية / ٤. [٣] ـ ابن ماكولا : إكمال ٦ / ٢٣٥. [٤] ـ أنساب الأشراف / ٦٩. [٥] ـ الدينوري : الأخبار الطوال / ٢٥٧. [٦] ـ ابن طاووس : إقبال الأعمال ٣ / ٧٦ ، المجلسي : البحار ٩٨ / ٢١٧ ، البحراني : العوالم / ٣٣٧. [٧] ـ أبو مخنف مقتل / ٢٤٠ ، أبو الفرج : مقاتل الطالبيين / ٦١ ، المجلسي : البحار ٤٥ / ٣٣ ، البحراني : العوالم / ٢٧٧.