١ ـ لم نعرف من هو المقصود بقوله ‌(عليه السلام)‌: ‌(منا)‌! هل ‌المقصود: أحد الأئمة ‌(عليه السلام)‌؟! فإن ذلك غير معقول، إذ لم يتزوج ‌أحد من الأئمة ‌(عليهم السلام)‌ أم زوجته، لا قبل الإمام الصادق ولا ‌بعده.‌

أو أن المقصود بكلمة ‌(منا)‌: من يعدهم الناس فقهاء وعلماء، ويعد ‌عبد الله بن مسعود في جملتهم، فبناء على هذا لا مانع من أن يكون هو ‌المقصود بكلامه ‌(عليه السلام)‌.‌

أو أن المقصود: هو أحد الطالبيين، أو أحد الهاشميين، ولو كان من بني ‌العباس. ولم يشأ ‌(عليه السلام)‌ التصريح باسمه مراعاة للتقية، أو لبعض ‌الأمور الأخرى.‌

‌٢ ـ إن كلمة ‌(لم ير به بأساً)‌ لم يتضح المراد بها، فقد اختلفت نسخ ‌الكتب فيها، ففي الكافي ‌(لم نر)[١]، وفي الوافي ‌(لم ير)[٢].‌

فإن كانت رواية الكافي هي الصحيحة، فيرد:‌

أولاً: إنه يخبر عن ان رأي أهل البيت ‌(عليهم السلام)‌: أنه لا مانع من ‌ذلك، فيتناقض إخباره هذا:‌

ألف: مع ذيل الرواية التي صرحت: بأن علياً ‌(عليه السلام)‌ قد خطَّأ ‌ابن مسعود في فتواه في جواز ذلك.‌

[١] الكافي ج٥ ص٤٢٢.‌

[٢] الوافي ج٢١ ص١٦٨.‌