الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام)
(١)
٥ ص
(٢)
٤١ ص
(٣)
٧١ ص
(٤)
٨٥ ص
(٥)
١٢٢ ص
(٦)
١٣٤ ص
(٧)
١٨٢ ص
(٨)
٢١٢ ص
(٩)
٢٤٣ ص
(١٠)
٢٦٩ ص
(١١)
٣١٢ ص
(١٢)
٥ ص
(١٣)
٧ ص
(١٤)
١٠ ص
(١٥)
١١ ص
(١٦)
١١ ص
(١٧)
١٥ ص
(١٨)
١٦ ص
(١٩)
١٨ ص
(٢٠)
٢٠ ص
(٢١)
٢٥ ص
(٢٢)
٢٨ ص
(٢٣)
٣٠ ص
(٢٤)
٣٢ ص
(٢٥)
٣٢ ص
(٢٦)
٣٣ ص
(٢٧)
٣٤ ص
(٢٨)
٣٥ ص
(٢٩)
٣٦ ص
(٣٠)
٣٧ ص
(٣١)
٤١ ص
(٣٢)
٤٣ ص
(٣٣)
٤٤ ص
(٣٤)
٤٦ ص
(٣٥)
٤٨ ص
(٣٦)
٤٩ ص
(٣٧)
٥٠ ص
(٣٨)
٥١ ص
(٣٩)
٥٦ ص
(٤٠)
٥٩ ص
(٤١)
٦١ ص
(٤٢)
٦٢ ص
(٤٣)
٦٣ ص
(٤٤)
٦٧ ص
(٤٥)
٦٩ ص
(٤٦)
٧١ ص
(٤٧)
٧٣ ص
(٤٨)
٧٦ ص
(٤٩)
٧٧ ص
(٥٠)
٨١ ص
(٥١)
٨٥ ص
(٥٢)
٨٨ ص
(٥٣)
٨٩ ص
(٥٤)
٩٠ ص
(٥٥)
٩٣ ص
(٥٦)
٩٦ ص
(٥٧)
١٠٠ ص
(٥٨)
١٠٣ ص
(٥٩)
١٠٦ ص
(٦٠)
١٠٧ ص
(٦١)
١١٠ ص
(٦٢)
١١٢ ص
(٦٣)
١١٤ ص
(٦٤)
١١٥ ص
(٦٥)
١٢٢ ص
(٦٦)
١٢٤ ص
(٦٧)
١٢٤ ص
(٦٨)
١٢٦ ص
(٦٩)
١٢٦ ص
(٧٠)
١٢٧ ص
(٧١)
١٢٨ ص
(٧٢)
١٣٠ ص
(٧٣)
١٣٢ ص
(٧٤)
١٣٤ ص
(٧٥)
١٣٦ ص
(٧٦)
١٤٢ ص
(٧٧)
١٤٥ ص
(٧٨)
١٤٥ ص
(٧٩)
١٤٦ ص
(٨٠)
١٤٨ ص
(٨١)
١٤٩ ص
(٨٢)
١٥٠ ص
(٨٣)
١٥١ ص
(٨٤)
١٥٣ ص
(٨٥)
١٥٣ ص
(٨٦)
١٥٤ ص
(٨٧)
١٥٧ ص
(٨٨)
١٥٨ ص
(٨٩)
١٦٥ ص
(٩٠)
١٦٧ ص
(٩١)
١٧٠ ص
(٩٢)
١٧١ ص
(٩٣)
١٧٢ ص
(٩٤)
١٧٣ ص
(٩٥)
١٧٦ ص
(٩٦)
١٧٦ ص
(٩٧)
١٧٦ ص
(٩٨)
١٧٧ ص
(٩٩)
١٧٧ ص
(١٠٠)
١٧٨ ص
(١٠١)
١٧٩ ص
(١٠٢)
١٧٩ ص
(١٠٣)
١٨٢ ص
(١٠٤)
١٨٤ ص
(١٠٥)
١٨٨ ص
(١٠٦)
١٨٩ ص
(١٠٧)
١٨٩ ص
(١٠٨)
١٩٠ ص
(١٠٩)
١٩٣ ص
(١١٠)
١٩٤ ص
(١١١)
١٩٥ ص
(١١٢)
١٩٦ ص
(١١٣)
١٩٦ ص
(١١٤)
١٩٨ ص
(١١٥)
٢٠٤ ص
(١١٦)
٢٠٤ ص
(١١٧)
٢١٢ ص
(١١٨)
٢١٥ ص
(١١٩)
٢١٧ ص
(١٢٠)
٢١٩ ص
(١٢١)
٢٢٠ ص
(١٢٢)
٢٢٤ ص
(١٢٣)
٢٢٧ ص
(١٢٤)
٢٢٨ ص
(١٢٥)
٢٣٠ ص
(١٢٦)
٢٣٣ ص
(١٢٧)
٢٣٤ ص
(١٢٨)
٢٣٦ ص
(١٢٩)
٢٣٦ ص
(١٣٠)
٢٣٨ ص
(١٣١)
٢٣٩ ص
(١٣٢)
٢٤١ ص
(١٣٣)
٢٤٣ ص
(١٣٤)
٢٤٦ ص
(١٣٥)
٢٤٩ ص
(١٣٦)
٢٤٩ ص
(١٣٧)
٢٥٨ ص
(١٣٨)
٢٦٠ ص
(١٣٩)
٢٦٢ ص
(١٤٠)
٢٦٣ ص
(١٤١)
٢٦٤ ص
(١٤٢)
٢٦٦ ص
(١٤٣)
٢٦٩ ص
(١٤٤)
٢٧١ ص
(١٤٥)
٢٧١ ص
(١٤٦)
٢٧٤ ص
(١٤٧)
٢٧٥ ص
(١٤٨)
٢٧٦ ص
(١٤٩)
٢٧٧ ص
(١٥٠)
٢٧٩ ص
(١٥١)
٢٨٠ ص
(١٥٢)
٢٨٢ ص
(١٥٣)
٢٨٣ ص
(١٥٤)
٢٨٦ ص
(١٥٥)
٢٨٩ ص
(١٥٦)
٢٩٠ ص
(١٥٧)
٢٩١ ص
(١٥٨)
٢٩٣ ص
(١٥٩)
٢٩٤ ص
(١٦٠)
٢٩٦ ص
(١٦١)
٢٩٧ ص
(١٦٢)
٢٩٨ ص
(١٦٣)
٣٠٢ ص
(١٦٤)
٣٠٣ ص
(١٦٥)
٣٠٦ ص
(١٦٦)
٣٠٩ ص
(١٦٧)
٣١٢ ص
(١٦٨)
٣١٤ ص
(١٦٩)
٣٢٠ ص
(١٧٠)
٣٢٣ ص
(١٧١)
٣٢٤ ص
(١٧٢)
٣٢٨ ص
(١٧٣)
٣٣٢ ص
(١٧٤)
٣٣٤ ص
(١٧٥)
٣٣٥ ص
(١٧٦)
٣٣٧ ص
(١٧٧)
٣٤٤ ص
(١٧٨)
٣٤٥ ص
(١٧٩)
٣٤٧ ص
 
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص

الصحيح من سيرة الإمام علي (عليه السلام) - العاملي، جعفر مرتضى - الصفحة ١٤٦

بأن النبي (صلى الله عليه وآله) خرج من بين المجتمعين حول بيته بصورة طبيعية لا إعجازية، لأنه استفاد من نفس الوسائل التي تقع تحت اختيار سائر الناس.. فالكل يحاول أن يستفيد من ظلام الليل للتستر والتخفي عن أنظار أعدائه، كما قد يستفيد من هبوب الريح في تلك الظلمة، لينثر على أعدائه تراباً يدخل في عيونهم، ويربكهم، ويظنون أن الريح هي التي أثارت ذلك التراب.

والكل يستفيد أيضاً من الآية المباركة لصرف أنظار أعدائه عنه..

فلم يزد النبي (صلى الله عليه وآله) على الإستفادة مما هو ميسور لجميع الناس.

وجميع الناس أيضاً يحاولون أن يوهموا عدوهم بوجودهم في مكان، ولو بإضاءة المصباح، أو إبقاء أناس فيه، يظن العدو الراصد، أنهم هم بغيته، فكان نوم علي (عليه السلام) على فراش رسول الله (صلى الله عليه وآله) من هذا القبيل أيضاً..

كيف وصل أبو بكر إلى علي (عليه السلام)؟!:

وحين يواجهنا قولهم: إن أبا بكر جاء إلى علي وهو نائم على فراش النبي (صلى الله عليه وآله)، فسأله عنه، فقال له: إنه ذهب نحو بئر ميمونة.

فإننا نحتاج إلى الإجابة على الأسئلة التالية:

أولاً: كيف وصل أبو بكر إلى موضع رسول الله (صلى الله عليه وآله)، والرصد محيط بيته (صلى الله عليه وآله)، يراقب كل حركة فيه.. ويصغي