بسهميهما من غنائم بدر، مع أنهما لم يحضراها، بل كان قد أرسلهما ليتجسسا له خبر العير، فعادا إلى المدينة، فوجداه قد خرج إلى بدر، فخرجا إليها، فوجداه قد عاد منها[١].

وزعموا أيضاً: أنه (صلى الله عليه وآله) ضرب لعثمان بسهمه في بدر، حيث تخلف عنها لتمريض زوجته بزعمهم[٢].

[١] الطبقات الكبرى لابن سعد ج٣ ص٢١٦ و ٣٨٣ والإستيعاب (ط دار الجيل) ج٢ ص٦١٥ و ٧٦٥ وتاريخ مدينة دمشق ج٢١ ص٦٩ وتهذيب الكمال ج١٠ ص٤٤٨ والسيرة الحلبية ج٢ ص١٤٧ و ١٨٥ و (ط دار المعرفة) ج٢ ص٣٨١ ومشاهير علماء الأمصار ص٢٦ والوافي بالوفيات ج١٦ ص٢٧١ والثقات لابن حبان ج١ ص١٨٠ و ١٨٥ وج٢ ص٣٤١ والمعارف لابن قتيبة ص١٥٤ وفتح الباري ج٧ ص٢٤١ وعمدة القاري ج١٧ ص١٠٢ وج١ ص٩٨ والتنبيه والإشراف ص٢٠٥.

[٢] السيرة الحلبية ج٢ ص١٤٦ و ١٤٧ و ١٨٥ و (ط دار المعرفة) ج٢ ص٣٨١ و ٤٣٩ وتاريخ مدينة دمشق ج٣٩ ص٨ و ١٠ و ١٥ و ٣٤ وأسد الغـابـة ج٥ ص٤٥٦ وتحفة الأحوذي ج١٠ ص١٢٨ وشرح نهج البلاغة للمعتزلي ج٣ ص٦٨ والطبقات الكـبرى لابن سعد ج٣ ص٥٦ والثقات لابن حبـان ج١ = = ص١٧٦ و ١٨٥ ومجمع الزوائد ج٧ ص٢٢٦ وج٩ ص٨٤ والبداية والنهاية ج٣ ص٣٧٠ و ٣٩٥ و ٤١٩ وج٥ ص٣٣٠ وج٧ ص٢٣١ وعيون الأثر ج١ ص٣٥٧ والسيرة النبوية لابن كثير ج٢ ص٤٧٠ و ٥٠٩ و ٥٤٥ وج٤ ص٦١٠ وسبل الهدى والرشاد ج٤ ص١١١ وج١١ ص٣٤ وشرح معاني الآثار ج٣ ص٢٤٤ و ٢٤٥ ومعرفة السنن والآثار ج٦ ص٥٣١ وكتاب الأم للشافعي ج٧ ص٣٥٣ والمبسوط للسرخسي ج١٠ ص١٨ وذخائر العقبى ص١٦٣ والإستذكار لابن عبد البر ج٥ ص٥ والمعارف لابن قتيبة ص١٩٣ وتاريخ المدينة لابن شبة ج٣ ص٩٥٥ وتاريخ الإسلام للذهبي ج٢ ص١٢٤ والتمهيد لابن عبد البر ج١٨ ص٣٤١.