نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة - التنوخي، محمد بن علي - الصفحة ٢٧٣ - ١٣٢ إلى غزال من بني النصارى

و خبر ذي نبإ جليل # يرويه جليل قد مضى عن جيل

بحق مرقس‌ [١] الشفيق الناصح # بحق لوقا [٢] ذي الفعال الصالح

بحقّ يوحنّا الحليم‌ [٣] الراجح # و الشهداء بالفلا الصحاصح‌ [٤]

بحقّ معموديّة الأرواح‌ [٥] # و المذبح‌ [٦] المشهور في النواحي

و من به من لابس الإمساح‌ [٧] # و عابد باك و من نوّاح

بحق تقريبك‌ [٨] في الآحاد # و شربك القهوة كالفرصاد [٩]

و طول تبييضك للأكباد # بما بعينيك من السواد

بحق ما قدّس شعيا فيه # بالحمد للّه و بالتنزيه‌

[١] مرقس: القديس الإنجيلي، من تلامذة بطرس، ينسبون إليه تأسيس كنيسة الإسكندرية، له إنجيل مرقس.

[٢] لوقا: قديس، كان رفيق بولس الرسول في أسفاره، قيل إنه كان طبيبا، كتب إنجيل لوقا، و سفر أعمال الرسل.

[٣] الصحيح يوحنا الحبيب: هو ابن زبدى و سلومة، و أخو يعقوب الكبير، أحد تلاميذ المسيح الاثني عشر، و أحد الإنجيليين الأربعة، عانى اضطهادا و عذابا، و توفي حتف أنفه، له إنجيل يوحنا و سفر الرؤية.

[٤] الصحاصح، مفردها الصحصاح: الأرض المستوية.

[٥] المعمودية: عند المسيحيين، أول أسرار الدين المسيحي، و باب النصرانية، و هي غسل الصبي و غيره بالماء باسم الأب و الابن و الروح القدس، و اللفظة سريانية الأصل أو مولدة، مأخوذة من العمد (بفتح العين و الميم) أي البلل.

[٦] المذبح: الموضع الذي يقيم عليه الكهنة القداس الإلهي في الكنيسة.

[٧] الإمساح و المسوح: مفردها المسح (بكسر الميم) ، و هو الكساء من الشعر يلبس على البدن تقشفا و قهرا للجسد، أو إظهارا للحزن.

[٨] التقريب: كذا وردت في الشعر، و المقصود بها التقراب، و هو تناول القربان، أما التقريب فهو ضرب من ضروب العدو أي الركض.

[٩] الفرصاد: التوت الأحمر، و يسمى في بغداد تكي الشام.