نشوار المحاضرة و أخبار المذاكرة - التنوخي، محمد بن علي - الصفحة ٢٤ - ١١ القاضي أبو جعفر بن البهلول يطلب بين الصدر و القبر فرجة

القاسم عليّ بن محمد التنوخي‌ [١] في سنة ٣١١ هـ.

و قلّد ماه الكوفة [٢] و ماه البصرة [٣] ، مضافات إلى ما تقدّم ذكره.

ثم ردّ عليه مدينة المنصور [٤] و طسوج مسكن‌ [٥] و قطربّل‌ [٦] بعد فتنة ابن المعتز في سنة ٢٩٦ [٧] .

و لم يزل على هذه الولايات إلى سنة ٣١٦ هـ. و أسنّ و ضعف.

فتوصّل أبو الحسين الأشناني‌ [٨] إلى أن ولي قضاء المدينة، فكانت له أحاديث قبيحة، و قيل إن الناس سلموا عليه بالقبا [٩] إيماء إلى البغاء. و كان إليه الحسبة ببغداد [١٠] .

[١] راجع القصة ٣/٩٣ من النشوار.

[٢] ماه الكوفة: الماء: خالصة قصبة البلد، و ماه الكوفة: الدينور، انظر سبب التسمية في معجم البلدان (٤/٤٠٧ و ٨٢٧) .

[٣] ماه البصرة: الماء: خالصة قصبة البلد، و ماه البصرة: نهاوند، انظر سبب التسمية في معجم البلدان (٤/٤٠٥ و ٨٢٧) .

[٤] مدينة المنصور: راجع حاشية القصة ١/١٣٧ من النشوار.

[٥] مسكن: موضع قرب أوانا على دجيل عند الجاثليق، به كانت الوقعة بين عبد الملك بن مروان و مصعب بن الزبير، حيث قتل مصعب سنة ٧٢ (معجم البلدان ٤/٥٣٩) .

[٦] قطربل: راجع حاشية القصة ١/٧٠ من النشوار.

[٧] فتنة ابن المعتز: راجع حاشية القصة ١/٧ من النشوار.

[٨] أبو الحسين الأشناني: عمر بن الحسن بن علي بن مالك بن أشرس بن عبد اللّه بن منجاب الشيباني، من أهل بغداد، كان من جلة أصحاب الحديث، ولي القضاء بنواحي الشام، و الحسبة ببغداد، و ولي القضاء ببغداد ثلاثة أيام، توفي سنة ٣٣٩ (الأنساب ٤٠) .

[٩] كذا في الأصل: بالقبا، و لم أفهم لها معنى، و لعل الصحيح: بالبقاء، أي بالدعاء للقاضي بالبقاء، إيماء إلى اللفظة القريبة منها و هي البغاء.

[١٠] قال صاحب المنتظم ٦/١٦٦: كان ابن الأشناني من جلة الناس، و من أصحاب الحديث المحمودين، و أحد الحفاظ، و كان قبل أن يخلف أبا جعفر التنوخي، يتولى القضاء بنواحي الشام، و تقلد الحسبة ببغداد.