العقد الفريد - ابن عبد ربه - الصفحة ٧٧ - أدعياء النسك

أتاني بها يحيي و قد نمت نومة # و قد غارت الشّعرى و قد خفق النّسر [١]

فقلت اصطبحها أو لغيري فأهدها # فما أنا بعد الشّيب ويلك و الخمر!

إذا المرء وافى الأربعين و لم يكن # له دون ما يأتي حياء و لا ستر

فدعه و لا تنكر عليه الذي أتى # و إن جرّ أرسان الحياة له الدهر

فأعلمك أن الخمر هي التي لم تغل بها القدور.

أدعياء النسك:

و أما قول بعض الشعراء في شاربي النبيذ و ما عابوهم به من قلة الوفاء و نقض العهد، فقد قالوا أقبح من ذلك في تارك النبيذ، قال حيص بيص:

ألا لا يغرنك ذو سجدة # يظلّ بها دائما يخدع

[كأن بجبهته حيلة # يسبّح طورا و يسترجع‌]

و ما للتّقى لزمت وجهه # و لكن ليأتي مستودع

ثلاثون ألفا حواها السّجود # فليست إلى ربّها ترجع

و ردّ أخو الكأس ما عنده # و ما كنت في ردّه أطمع‌

و قال آخر:

أمّا النّبيذ فلا يذعرك شاربه # و احفظ ثيابك ممن يشرب الماء

قوم يورّون عما في نفوسهم # حتى إذا استمكنوا كانوا هم الدّاء

مشمّرين إلى أنصاف سوقهم # هم الذّئاب و قد يدعون قرّاء

و قال أعرابيّ:

صلّى فأزعجني و صام فراعني # نحّ القلوص عن المصلّي الصائم!

و قال:

شمّر ثيابك و استعدّ لقائل # و احكك جبينك للقضاء بثوم

[١] الشّعرى: كوكب نيّر يطلع عند شدة الحر.