موسوعة الأسئلة العقائديّة - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ١٥ - مقدمة المركز

(١١) وفي ترجمة الخارجي عمران بن حطّان ، يقول أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (ت ٨٥٢ هـ) في تهذيب التهذيب : « قال العجلي : بصري تابعي ثقة.

وقال أبو داود : ليس من أهل الأهواء أصحّ حديثاً من الخوارج ، ثمّ ذكر عمران بن حطّان.

وذكره ابن حبّان في الثقات.

وقال يعقوب بن شيبة : أدرك جماعة من الصحابة ، وصار في آخره أن رأى رأي الخوارج ، وكان سبب ذلك فيما بلغنا أن ابنة عمّه رأت رأي الخوارج ، فتزوّجها ليردّها ، فصرفته إلى مذهبها.

وقال ابن حبّان في الثقات : كان يميل إلى مذهب الشراة.

وقال ابن البرقي : كان حرورياً.

وقال المبرّد في الكامل : كان رأس العقد من الصفرية وفقيههم وخطيبهم وشاعرهم ».

وهو الذي يمدح عبد الرحمن الملجم ، قاتل علي عليه‌السلام ويقول :

 (١٢) قال أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ) في تاريخ بغداد : « كان عيسى بن مهران المستعطف من شياطين الرافضة ومردتهم ... » [٢].

[١] تهذيب التهذيب ٨ : ١١٣. وانظر : الاستيعاب لابن عبد البرّ (ت ٤٦٣ هـ) ٣ : ١١٢٨ ، والبداية والنهاية لابن كثير (ت ٧٧٤ هـ) ٧ : ٣٦٤ ، والإصابة ٥ : ٢٣٢.

[٢] تاريخ بغداد ١١ : ١٦٨.