موسوعة الأسئلة العقائديّة - مركز الأبحاث العقائدية - الصفحة ٥٠٢ - الإلهيات

٢ ـ قوله تعالى : (أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ بَل لاَّ يُوقِنُونَ)[١].

٣ ـ قوله تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللهِ وَاللهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ)[٢].

٤ ـ قوله تعالى : (وَأَنَّهُ هُوَ أَغْنَى وَأَقْنَى)[٣].

٥ ـ قوله تعالى : (وَاللهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء)[٤].

(يوسف. الكويت ...)

استعمال كلمة الربّ في غيره مجازاً :

السوال : سمعت أحد الخطباء في الكويت يقول : إنّ المقصود بكلمة الربّ في القرآن الكريم ، هو الإمام علي ، فنرجو التوضيح ، وشكراً.

الجواب : لا إشكال في عدم صحّة إطلاق كلمة « الربّ » بمعناه ومصطلحه الحقيقي على غير الله عزّ وجلّ ؛ وأمّا استعمال هذه الكلمة مجازاً في غيره تبارك وتعالى فهو بمكانٍ من الإمكان ، فمثلاً ورد في سورة يوسف عليه‌السلام : (اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ)[٥].

وعليه فلا مانع من الاستعمال المجازي ، ثمّ نحن لا نعلم قصد المتكلّم حتّى نحكم على كلامه ، فإنّ كان يقصد المعنى الحقيقي فهو مردود وغير معقول ، وقد ورد في استنكاره عدّة روايات من المعصومين عليهم‌السلام ، فمنها :

ما رواه الكشّي عن أمير المؤمنين عليه‌السلام في مقابلته للغالين[٦].

[١] الطور : ٣٦.

[٢] فاطر : ١٥.

[٣] النجم : ٤٨.

[٤] محمّد : ٣٨.

[٥] يوسف : ٤٢.

[٦] اختيار معرفة الرجال ١ / ٣٢٥.