→ خانه توحِید به تدرِیج جاِیگاه بت‌‌هاِیِی دِیگر مانند هبل شد و پِیرامون آن نِیز بت‌‌هاِی دِیگرِی نهادند. هنگام فتح مکه شمار بت‌‌هاِی پِیرامون کعبه به ٣٦٠ مِی‌‌رسِید که به دستور پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله همه آنها شکسته شد ... در موسم حج، مردم از سراسر جزِیرة العرب و از پِیروان ادِیان مختلف همچون مشرکان، حنفا، مسِیحِیان و ِیهودِیان با اهداف و نِیّات گوناگون روانه مکه مِی‌‌شدند، از اِین‌‌رو حج بزرگ‌‌ترِین کنگره سالانه در جزِیرة العرب به شمار مِی‌‌رفت که قبائل عرب را با اهداف دِینِی، تجارِی و ادبِی گرد هم فراهم مِی‌‌آورد. عرب‌‌ها ماه‌‌هاِی حرام، مثل محرم، رجب، ذِی القعده و ذِی الحجة از جنگ و جدال پرهِیز مِی‌‌کردند، ولِی اعراب عدنانِی که خود را پِیرو دِین ابراهِیم مِی‌‌دانستند، حج بجاِی مِی‌‌آوردند و ماه‌‌هاِی حرام را بزرگ مِی‌‌داشتند.

تارِیخ سِیاسِی و نظامِی در جزِیرة العرب

درباره تارِیخ جزِیرة العرب در عصر ِیخ و عصر حجر به سبب در دست نبودن منابع کافِی و مباحث علمِی و اندک بودن ادوات سنگِی ِیافت شده، نمِی‌‌توان با اطمِینان سخن گفت. در جاهاِی مختلف جزِیرة العرب، از جمله کوِیت، بحرِین، قطر، ِیمن و حضرموت و از احصا تا حجاز از مداِین صالح تا نجران ابزارهاِی گوناگونِی مانند کارد و سرنِیزه از دوران ماقبل تارِیخ همچون تارِینه سنگِی و نو سنگِی و عصر مفرغ نزدِیک وادِی‌‌ها و راه‌‌ها و جاهاِیِی که وساِیل حِیات وجود داشت به دست آمده است. به نوشته‌‌ِی تارِیخ طبرِی و ابن اثِیر بخت نصّر پادشاه بابل به جزِیرة العرب حمله کرد و ذات عرق (مرز مِیان تهامه و نجد) با عدنانِیان جنگِید و او را هزِیمت داد و سپس در تعقِیب عدنان به حضور رسِید ... استِیلاِی بابلِی‌‌ها بر مناطقِی از جزِیرة العرب دوام نِیافت و آنان به سبب دورِی راه و مشکل تأمِین آذوقه و احتمال حملات غارت‌‌گرانه قبائل دِیگر پس از فتح سرِیعاً باز گشتند ... پس از آن اسکندر مقدونِی به سال (٣٥٦-٣٢٣ق م) ... به قصد تصرف جزِیرة العرب و در واقع براِی سلطه بر بنادر آن تدارک دِید، اما اِین اندِیشه به سبب مرگ وِی تحقق نِیافت ... ماحصل آنکه جزِیرة العرب بخاطر←