تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ٢٢٦ - زندگِی علمِی زِید بن ثابت
مکه رشد و پرورش ِیافته و از کاتبان وحِی و گرداورندگان قرآن مجِید بوده است.[١] بلاذرِی مِینوِیسد: «اولِین کاتب رسول خدا صلِّی الله علِیه و آله اُبِی بن کعب انصارِی بود و زمانِی که او حضور نداشت، زِید وحِی را براِی رسول خدا صلِّی الله علِیه و آله مِینوشت». آنچه که سِیرهنوِیسان برآنند اِین است که وحِی را امام علِی و زِید بن ثابت و زِید بن ارقم مِینوشتهاند. کنِیه او ابوسعِید، ابو عبدالرحمن، ابو خارجه و برخِی کنِیه او را ابو ثابت گفتهاند.
زندگِی علمِی زِید بن ثابت
زِید از بزرگان صحابه و کاتبان وحِی بود[٢] و در امور قضاِیِی و فتوا و قرائت و فرائض در زمان خود سرآمد بود،[٣] تا جاِیِی که وِی را ِیکِی از شش نفر اصحاب فتوا[٤] و از داناترِین افراد امت به فرائض دِینِی[٥] و همچنِین ِیکِی از چهار نفرِی که قرآن را در زمان رسول خدا صلِّی الله علِیه و آله جمعآورِی و تنظِیم کرده است دانستهاند.[٦] از پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله نقل شده
[١] علاقمندان مِیتوانند درباره منابع و مآخذ مطالبِی که در ادامه مِیآِید، به: ساِیت پژوهه، برگرفته از مقاله «زِید بن ثابت» مراجعه کنند.
[٢] تارِیخ مدِینة دمشق (ابن عساکر)، ج٤، ص٣٢٤.
[٣] تارِیخ قرآن (رامِیار، محمود)، ١٣٨٠، ص٣١٨.
[٤] سِیر اعلام النبلاء (الذهبِی)، چاپ ٩، ج٢، ص٤٣٨.
[٥] الاعلام قاموس تراجم لاشهر الرجال و النساء من العرب و المستعربِین و المستشرقِین (الزرکلِی خِیرالدِین)، ١٩٨٩، ج٣، ص٥٧.
[٦] طبقات الکبرِی (محمد بن سعد زهرِی م ٢٣٠)، ترجمه محمود مهدوِی دامغانِی، ١٣٧٤ش، ج٢، ص٣٤٠.