تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ١٧٢ - موضع جابر مقابل بنِی امِیه
بنا به گزارشِی هنگامِی كه معاوِیه در طلب عصا و منبر رسول خدا صلِّی الله علِیه و آله برآمد (سال ٥٠ هجرِی) تا آنها را به دمشق ببرد، جابر و ابوهرِیره نزد او رفته، به وِی گوشزد كردند كه آنها از جاِی خود تغِیِیر داده نشوند، از اِینرو معاوِیه از تصمِیم خود منصرف شد؛[١] نِیز در جرِیان تهاجم سپاهِیان ِیزِید به مدِینه (سال ٦٣ هجرِی) در حالِی كه قادر به دِیدن جاِیِی نبود، سخنِی را از پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله براِی لشكرِیان شام رواِیت كرد كه هر كس اهل مدِینه را بترساند قلب مرا ترسانده است. سپاه اموِی خواستند او را بكشند؛ اما مروان بن حكم اموِی مانع آنان شد و دستور داد وِی را به خانهاش برده، در را به روِی او ببندند.[٢] گزارشِی از سفر جابر به مصر در دهه ٥٠ آمده است.[٣]
هنگامِی كه حصِین بن نمِیر در پِی مرگ مسلم(مُسْرف) بن عُقبه و پس از كشتار مردم مدِینه در واقعه حره[٤] به فرماندهِی سپاه ِیزِید
[١] تارِیخ الامم و الملوک (طبرِی م. ٣١٠ق)، ج٤، ص١٧٧.
[٢] الامامة و السِیاسة (ابن قتِیبه م. ٢٧٦ق)، ج١، ص٢١٤.
[٣] تارِیخ مدِینة دمشق (ابن عساکر م. ٥٧١ق)، ج١١، ص٢١٣ و٢١٤.
[٤] واقع? حَرّه مربوط به سرکوب شورش مردم مدِینه توسط سپاهِیان ِیزِید به سرکردگِی مسلم بن عقبه در ٢٨ ذِی الحجه سال ٦٣ قمرِی است و از آنجائِی که لشکر ِیزِید در رِیگزارِی (در اطراف مدِینه) به نام «حَرّه» اردو زدند و از آن پاِیگاه به شهر حملهور شدند، به «واقعه حره» شهرت پِیدا کرد. در اِین واقعه، سپاه مسلم بن عقبه در ِیک روز، شهر مدِینه را به تصرف خود در آورند و به مدت سه روز، جان و مال و ناموس مردم را حلال کرده و به قتل و غارت پرداخته و نوامِیس مسلمانان را هتک حرمت کردند. بنا ←