تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ١٢٧ - پدر جابر

گنبد و بارگاه و حرمِی کوچک و صحن است که اخِیراً گروه ترورِیستِی تکفِیرِی «داعش» در ادامه اقدامات غِیرانسانِی خود، مزار «اوِیس قرنِی» و «عمار ِیاسر» را تخرِیب کردند.[١]

‌برخِی از بزرگان قبِیله خزرج ِیمنِی

١. جابر بن عبداللّه انصارِی

زندگِی‌‌نامه جابر در کتاب لوح فاطمه علِیها السلام[٢] آمده است؛ ولِی در اِین نوشتار به زواِیاِی دِیگرِی از زندگِی اِین شخصِیت والامقام اشاره مِی‌‌شود.

پدر جابر

جدّ جابر، عَمرو بن حَرام[٣] (حزام) بن ثعلبة[٤] بن کعب بن غَنْم بن کعب بن سَلَمه بود و نَسب او به طاِیفه «خَزْرَج» از اهل ِیمن مِی‌رسِید. «عبداللّه بن عمرو» پدرِ جابر، پِیش از هجرت پِیامبر اکرم صلِّی الله علِیه و آله به ِیثرب مسلمان شد و در «بِیعت عَقَبه أولِی» با رسول خدا صلِّی الله علِیه و آله پِیمان بست و جزو دوازده نفرِی شد که از آنها به عنوان

[١] فرهنگ نِیوز، ٢٥ اردِیبهشت ١٣٩٣.

[٢] طالبان به کتاب لوح فاطمه الزهراء٣ از همِین قلم مراجعه کنند.

[٣] بحار الأنوار (ط - بِیروت)، ج٤٦، ص٦٠.

[٤] رجال الکشِی - اختِیار معرفة الرجال (مع تعلِیقات مِیر داماد الأسترآبادِی)‌، ج١، ص٢٠٥.