تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ١٢٩ - پدر جابر

شد، ِیعنِی غزوه بدر شرکت داشت. در اِین نبرد مِی‌‌باِیست کسانِی که با پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله پِیمان بسته بودند تا از او دفاع کنند، وفادارِی خود را نشان دهند. عبداللّه که ِیکِی از آنان بود، با عشق و علاقه بسِیارِی در اِین جنگ حضور ِیافت و هنگامِی که لشکرگاه اسلام را دِید به محضر رسول خدا صلِّی الله علِیه و آله آمد و گفت: اِی رسول خدا! انتخاب اِین مکان براِی لشکرگاه، مرا خوشحال کرد و من آن را به فال نِیک گرفتم، زِیرا چندِی قبل ما هم در همِین مکان با ِیهودِیان «حسِیکه»[١٧١] که از قوِی‌‌ترِین طواِیف ِیهود بودند درگِیر شدِیم و آنها را شکست دادِیم. امِیدوارم که در اِین نبرد هم خداوند چشم شما را به پِیروزِی روشن فرماِید![١٧٢]

مشرکان بعد از شکست در غزو? بدر، تصمِیم به جبران آن گرفتند و بعد از مدتِی به سوِی مدِینه حرکت کردند. گزارش اِین حرکت به پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله رسِید؛ لذا آن حضرت مسلمِین را بسِیج کرد تا آماده مقابله باشند. انتخاب مِیدان نبرد موضوعِی بود که دربار? آن، دو نظر وجود داشت، جمعِی از بزرگان آزموده بر اِین نظر بودند که باِید دشمن را به داخل شهر کشانده، تا با آنها بجنگند؛ اما گروهِی از جوانان پِیشنهاد دادند که مِیدان جنگ در بِیرون شهر و در منطقه

[١] شرح نهج البلاغه لابن أبِی الحدِید (م. ٦٥٦ق.)، ج١٤، ص٨٧.

[٢] همان.