تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ٢١٦ - وفات جابر

وصِیت کرد که حجاج والِی حجاز بر وِی نماز نخواند؛[١] اما همان‌‌گونه که بِیان شد، برخِی منابع از نماز خواندن حَجاج بر وِی[٢] و حتِی نزاع مِیان او با حسن بن حسن مثنِی، نواده امام علِی‌‌ در اِین‌‌باره سخن آورده‌اند.[٣] وِی در قبرستان بقِیع به خاک سپرده شد؛[٤] اما برخِی به اشتباه براِی او در شوشتر خوزستان از بقعه‌اِی ياد مِی‌كنند كه بايد متعلق به نوادگان او ِیا يكِی از عالمان اين شهر باشد.[٥]

برخِی سن او را هنگام رحلت، حدود ٩٠[٦] ِیا ٩٤[٧] سال ِیاد کرده‌اند. درباره سال‌‌هاِی ٩٤ و ٩٨ هجرِی قمرِی،[٨] بِیشتر احتمال مِی‌‌رود که واژه «سبعِین» به «تسعِین» تحرِیف شده باشد. البته با توجه به اينکه در زمان اقامت حَجّاج در مدينه، جابر نِیز در آنجا بوده است، اقوالِی که مرگ او را بعد از سال ٧٤ قمرِی دانسته‌‌اند

[١] الاصابة (احمد بن حجر عسقلانِی)، ج١، ص٤٣٤.

[٢] تهذِیب الکمال (ِیوسف مزِی)، ج٤، ص٤٥٣.

[٣] المعجم الکبِیر (سلِیمان طبرانِی)، ج٢، ص١٩٦.

[٤] الاشارات الِی معرفة الزِیارات (علِی هروِی)، ٩٤.

[٥] آثار و بناهاِی خوزستان (احمد اقتدارِی)، ج١، ص٣٢٨-٣٢٩.

[٦] سِیر اعلام النبلاء (ذهبِی)، ج٣، ص١٩٠.

[٧] سِیر اعلام النبلاء (ذهبِی)، ج٣، ص١٩١ - ١٩٤؛ رجال کشِی (محمدبن عمر)، ج١، ص٢٠٧؛ المعارف (ابن قتِیبه)، ص٣٠٧.

[٨] المعجم الکبِیر (سلِیمان طبرانِی)، ج٢، ص١٩٥.