تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینیبیان، سیدمهدی - الصفحة ٥١ - بت پرستِی
با توجه به نام تِیرههاِی متفاوت در گزارشها، مِیتوان نتِیجه گرفت که اِین جنگها اغلب بر سر تصاحب رِیاست و قدرت در ِیثرب بود. اگرچه عربها به دست مالک که از خزرج بود، بر ِیهودِیان ِیثرب چِیره شده بودند و خزرجِیان از آن پس در شهر ِیثرب ادعاِی برترِی و تفوّق داشتند، اما قبِیله اوس پِیشدستِی کرده، بهترِین زمِینهاِی زراعِی مرغوب را در اختِیار گرفته بودند و سِیادت خزرج را نمِیپذِیرفتند و اِین، زمِینه برخوردهاِی جزئِی اولِیه را فراهم آورد تا اِینکه در آستانه هجرت پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله به روِیاروِیِی کل اوس و خزرج در جنگ بُعاث انجامِید.
اِین دو قبِیله در اِین جنگها همواره با ِیکِی از قباِیل ِیهودِی پِیمان سِیاسِی و نظامِی مِیبستند. از سوِی دِیگر، ِیهودِیان بر حسب روحِیه حِیلهگرِی و نِیز در دامنزدن به اِین اختلافات دخالت داشتند تا مانع وحدت اوس و خزرج و نِیرو گرفتن آنها شوند.
آِیِینها و مناسک اوس و خزرج پِیش از اسلام
اوس و خزرج همچون دِیگر شاخههاِی ازدِیِ ساکن در ِیمن، رب النوعهاِی گوناگونِی داشتند.[١]
بتپرستِی
نسبت دادن تغِیِیر آِیِین ابراهِیمِی و رواج بتپرستِی به عمرو بن لُحَِی
[١] تارِیخ عرب قبل از اسلام، ص٣٦٠ - ٣٦٧.