تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ١١٣ - انصار پس از رحلت پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله

شدِید با بحرانى مالى مواجه ساخت و داراِیِی‌هاى آنان را از بِیت المال در برابر قِیمت نازلى خرِید، در نتِیجه انصار در دوران معاوِیه دچار فقر شدِید شدند.معاوِیه به هنگام مرگ به ِیزِید سفارش كرد در صورت فراهم بودن زمِینه مناسب از آنان انتقام گِیرد و او مسلم بن عقبه را مأمور اِین كار كند. مسلم در فاجعه حرّه (٦٢ هجرى) به فرمان ِیزِید به كشتار، غارت و تجاوز گسترده‌اى در شهر مدِینه دست زدو سه روز شهر را در اختِیار سپاه خود قرار دادو آن‌‌گاه با آنان به عنوان بردگان ِیزِید بِیعت گرفت.در دوره عبدالملك (٧٤ هجرى)، حجاج سه ماه والى مدِینه بود. وى در اِین مدت با انصار سرسختى نشان داد و آنان را قاتلان عثمان خواند و بر دست و گردن بزرگان انصارى به قصد تحقِیر بسانِ بردگان داغ نهاد.

قباِیل و تِیره‌هاى انصار به مناطق متعددى مهاجرت كردند؛محلاتِی از کوفه و كوچه‌اى در شهر گرگان و روستاِیى در حوالى بصرهو مسجد بزرگى در بغدادبه نام انصار نامگذارى شده كه حاكى از جلاء وطن انصار باشد؛ همچنِین منابع از حضور انصارِیان در شهر ِیَنبُع در حاشِیه درِیاى سرخ، مَنفلوط مصرو اندلسخبر مى‌دهد، چنان ‌كه سلسله بنى‌نصر ِیا بنى‌احمر كه چند قرن در جنوب اَندُلس (غرناطه) حكم راندند معروف به انصارى تبارند.