تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ٢٣٧ - ٣ حنظلة بن أبِی عامر

پِیمانشان را با ِیهودِیان شکسته بودند، مطرح کرد و اِیشان به او اطمِینان داد که با دشمنان آنان دشمن و با دوستانشان دوست باشد.

ابو الهِیثم با امام علِی‌ در جنگ جمل شرکت نمود و در جنگ صفِین به سال ٣٧ ق. به تنظِیم صفوف لشکر امام‌ پرداخت و پس از شهادت عمار[١] و به گزارشِی دِیگر، پس از خطبه امام علِی‌ در دعوت به جنگ و شتاب به سوِی بهشت، نخستِین کسِی بود که به مِیدان رفت و جنگِید و به شهادت رسِید. پس از شهادتش، امام‌ بر او نماز گزارد و وِی را به خاک سپرد.

٣. حنظلة بن أبِی عامر

حنظله از افرادِی بود که اوسِیان پِیوسته به وجود او در برابر خزرجِیان فخر و مباهات مِی‌کردند. رامِیار نام حنظله را در زمره کاتبان وحِی آورده است.[٢]

حَنظلة بن أبِی عامر، از قبِیله اوس، معروف به غسِیل الملائکه، از اصحاب پِیامبر اکرم صلِّی الله علِیه و آله است و از شهداِی جنگ اُحُد مِی‌باشد.[٣]

[١] المحبر (ابن حبِیب)، ص٢٧٢؛ انساب الاشراف (بلاذرِی)، ج٢، ص٣١٩؛ الاستبصار فِی نسب الصحابة من الانصار (ابن قدامه)، ص٢٢٨؛ الاصابه (ابن حجر عسقلانِی)، ج٤، ص٢١٣.

[٢] تارِیخ قرآن (محمود رامِیار)، ج١، ص٢٦٤، تهران، ١٣٦٩ش.

[٣] الطبقات (ابن سعد)، ج٥، ص٦٦؛ المنتظم فِی تارِیخ الملوک و الامم (ابن جوزِی)، ج٦، ص١٩.