تأثیر تمدن ایرانیان بر نفوذ گسترش اسلام در یمن - حسینی‌بیان، سیدمهدی - الصفحة ١٥٥ - جابر در فتح مکه

شدن بِیرون مِی‌‌رفتند تا جاِی خود را به گروهِی دِیگر دهند. به همِین ترتِیب، همه مردم سِیر شدند. سپس پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله و علِی‌‌ و جابر نِیز غذا خوردند. به اعجاز رسول خدا صلِّی الله علِیه و آله همه سِیر شدند در حالِی‌‌که هنوز غذاِی چند روز صاحب‌‌خانه بر جاِی مانده بود.[١]

جابر در فتح مکه

جابر در فتح مکه (که آن را باِید فتح الفتوح نامِید) در سال هشتم هجرت در رکاب پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله حضور داشت. او احادِیث و احکامِی را از اِین فتح رواِیت کرده است؛[٢] از جمله اِینکه مِی‌‌گوِید: با پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله وارد مکه شدِیم، در آن هنگام در داخل و اطراف کعبه، ٣٦٠ بُت بزرگ و کوچک وجود داشت. به دستور آن حضرت، همه بت‌‌ها را به زمِین انداختند و در هم شکستند. «هُبَل» (بت هبل که بت بلندِی بود را دو قبِیله عرب کنانه و قرِیش) مِی‌‌پرستِیدند، بر بام کعبه نصب شده بود، پِیامبر صلِّی الله علِیه و آله به علِی‌‌ رو کرد و فرمود: پا بر دوش من بگذار و بالا برو و تمام بت‌‌ها را سرنگون کن. علِی‌‌ مِی‌‌فرماِید: وقتِی

[١] المغازِی (واقدِی)، ج١، ص٤٥٢ و٤٧١؛ الخرائج و الجرائح، ج١،ص١٥٢ - ١٥٤؛ تفسِیر قمِی، ج٢، ص١٧٨ و١٧٩؛ مناقب ابن شهرآشوب، ج١، ص١٠٣؛ سِیره ابن هشام، ج٣، ص٢٢٨ و٢٢٩؛ بحار الأنوار (ط - بِیروت)، ج١٧، ص٢٣٢ و ج١٨، ص٢٤ و٣٢ و٣٦.

[٢] المغازِی (واقدِی)، ج١، ص٨٠٢ و٨٢٨؛ شرح نهج البلاغه لابن أبِی الحدِید، ج١٧، ص٢٧٦ و٢٧٧.