المناظر الناضرة في أحکام العترة الطاهرة (الصلاة) - علوی گرگانی، محمدعلی - الصفحة ٤٩٢ - تحديد وقت النوافل اليومية

وفي خارج الوقت، بل يجوز إتيانها حتّى قبل الزوال، وفي صدر النهار، فلا بأس بذكر هذه الأخبار:

منها: الخبر الذي رواه محمّد بن مسلم، عن أبي جعفر ٧، قال:

(سألته عن الرجل يشتغل عن الزوال، أيعجّل من أوّل النهار؟

قال: نعم إذا علم أنه يشتغل فيعجلها في صدر النهار كلها) .١

منها: الخبر الذي رواه عمر بن يزيد، عن أبي عبداللَّه ٧، قال:

(إعلم أنّ النافلة بمنزلة الهدية، متى ما أتى بها قبلت) .٢

منها: الخبر الذي رواه إسماعيل بن جابر، قال:

(قلت لأبي عبداللَّه ٧: إنّي أشتغل.

قال: فاصنع كما تصنع، صلّ ست ركعات إذا كانت الشمس في مثل موضعها من صلاة العصر، يعني ارتفاع الضحى الأكبر، واعتد بها من الزوال) .٣

منها: الخبر الذي يعدّ من أوضح الأخبار دلالة على المدّعى، وهو الذي رواه قاسم بن الوليد الغساني، عن أبي عبداللَّه ٧، قال:

(قلت له: جُعلت فداك، صلاة النهار، صلاة النوافل في كم هي؟

قال: ست عشرة ركعة، في أي ساعات النهار شئت أن تصلّيها صلّيتها، إلّا أنّك إذا صلّيتها في مواقيتها أفضل) .٤

[١] وسائل الشيعة: الباب ٣٧ من أبواب المواقيت الحديث ٥.

[٢] وسائل الشيعة: الباب ٣٧ من أبواب المواقيت الحديث ٧.

[٣] وسائل الشيعة: الباب ٣٧ من أبواب المواقيت الحديث ٨.

[٤] وسائل الشيعة: الباب ٣٧ من أبواب المواقيت الحديث ٩.