قبيلة كبني فلان وكانوا متفرقين ، لم يقتصر على الحاضرين، بل يجب تتبع الغائبين وحفظ حصصهم للايصال اليهم، ولو صعب احصاؤهم يجب الاقتصار بمقدار الامكان وعدم الحرج على الاحوط[١].

إذن هناك صورتان لغيبة المستحقين في الوقف الذري ، فلا يجب تتبّع الغائب في القسم الاول . ويجب حفظ حصة الغائب في القسم الثاني إذا كان الوقف على المحصورين لتملّك المنفعة.

فالميزان هو ظهور ارادة الاستيعاب في صورة كون الموقوف عليهم محصورين ، وعدم الارادة الاستيعاب إذا كان الموقوف عليهم غير محصورين بحيث يصعب احصاؤهم أو يمتنع وكلام السيّد الخميني يوضّح الامرين معاً.

الوقف المشترك بين الذرّي والخيري توزيع ريع الوقف بين الذريّة والخيرات:

إذا وقف وقفاً مشتركاً بين الذريّة والامور الخيريّة، كما إذا قال هذا الملك وقف على اولادي والفقراء ، فهو وقف صحيح ، ويوجب التقسيم بين

[١] تحرير الوسيلة ، للسيد الخميني ٢: ٧٢.