وقد ذكر العلامة الحلّّ في تذكرة الفقهاء فقال: ولو شرط اخراج بعضهم بصفة وردّه بصفة مثل أن يقول: من تزوّج من اولادي فلا شيء له (من الوقف)، فان فارق رجع حقه ، أو قال: من سكن الوقف كان له نصيب فان تحوّل فلا نصيب له ، وإن عاد عاد نصيبه، أو يشرط من خرج من مذهب إلى مذهب بطل نصيبه فان عاد إليه عاد نصيبه، فان هذا كله شرط صحيح[١].

أقول: إذن عرفنا ميزان البطلان وميزان الصحة فميزان الصحة: هو دخول وخروج بوجود الصفة أو عدمها وليس ادخالاً ولا إخراجاً، فلا تبعد الصحة كما ذهب إليه في جامع المقصد وايضاح الفوائد والتذكرة وغيرهم.

شرط الاستبدال التغيير أو التبديل وعدم الاستبدال:

[١] راجع تذكرة الفقهاء كتاب الوقف: ٤٣٩.