نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٢٧٢ - أبو جعفر الإلبيري
وقوله : [بحر الخفيف]
| كم ليال خلت بكم كاللآلي | نظمتها لنا يد الأزمان | |
| أيها النازحون عن رأي عيني | وهم في جوانحي وجناني | |
| ما ألذّ الوصال بعد التنائي | وأمر الفراق بعد التداني [١] | |
| قد وكلنا كم لرب كريم | غير وان عن عبده في أوان | |
| ما رحلنا عن اختيار ولكن | رحلتنا تلوّنات الزمان |
وقوله : [بحر الخفيف]
| تشتكي الصفر من يديه وترضى السم | ر عن راحتيه عند الحروب [٢] | |
| أحمر السيف أخضر السيب حيث الأر | ض غبراء من سواد الخطوب [٣] |
وقوله مما التزم في أوله الدال : [بحر الطويل]
| دفاع لمكروه ، أمان لخائف | سحاب لمستجد ، هلاك لمستعدي | |
| دروب على الحسنى ، عفوّ لمن جنى | مثيب لمن أثنى ، مجيب لذي قصد | |
| دع الغيث إن أعطى ، دع الليث إن سطا | دع الروض إذ يهدي ، دع البدر إذ يهدي[٤] |
وقوله : [بحر الوافر]
| غزال ما توسّد ظلّ بان | بهاجرة ولا عرف الظلالا [٥] | |
| تبسم لؤلؤا ، واهتز غصنا | وأعرض شادنا ، وبدا هلالا |
وقوله : [بحر الخفيف]
| رفع الخصر فوق منصوب ردف | ولجزم القلوب فرعيه جرّا | |
| مال غصنا ، دنا رشا ، فاح مسكا | تاه درا ، أرخى دجى ، لاح بدرا [٦] |
وقوله حين زار قبر قسّ بن ساعدة بجبل سمعان : [بحر مجزوء الكامل]
[١] التنائي : التباعد. والتداني : التقارب.
[٢] الصفر : هنا الدنانير. والسمر : الرماح.
[٣] السيب : العطاء.
[٤] في أ : «أهدى».
[٥] الهاجرة : نصف النهار في الحر الشديد من زوال الشمس حتى العصر. أو شدة الحر.
[٦] في ب : «رنا رشا ..».