نفح الطّيب - الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني - الصفحة ٩٣ - رسائل من المغرب إلى المؤلف

إلى المقريّ الحبر صدر الأئمة

من المخلص الوداد أزكى تحية [١]

فذلك يا صدر الصدور عجالة

لتسمح بالجواب عمّا أكنت

فتى قد رأى عند العذارى فتية

محرّمة عند الزوال فحلّت

وعادت حراما عند عصر فعندما

عشاء أتى عادت حلالا تجلّت

وفي صبح ثاني اليوم عادت محرّما

وزالت زوالا منه في غير مرية

وفي ظهره حلت فطابت قريرة

وفي عصره محرّما قد تبدت

وعند العشاء بالضّرورة حلّلت

وذلك بعد غرم مال كفدية

وفي صبحه عادت حراما ترى به

بروق سيوف لامعات بسنة

وكان يضيق حسرة وتأسّفا

وحلت له وقت العشاء وتمت

وعن أمة أيضا يموت سريّها

قد اولدها في ملكه بعد وطأة

وعادت لمملوك السريّ حليلة

بعقد نكاح بعد من غير شبهة

فجاءت ببنت ، هل لها من تزوّج

بنجل السريّ؟ بيّنوا لي قصتي

فإن السيوري مانع من تزوج

له بابنة منها بتلك القضية

وما الفرق بينها وبين التي أتى

بها ابن أبي زيد بأوضح حجة

وعن مشتر مملوكة غير محرم

ومسلمة شرا صحيحا بشرعة [٢]

وليس بملكه له وطؤها يرى

جوازا على التأبيد من حين حلت [٣]

وما طالق من عدّة خرجت ولا

يجوز على التأبيد في خير ملة

نكاح لها من واحد ومطلق

لها غير معصوم ترى في الشريعة

وتمت بحمد الله مبدية لكم

سلاما كما أبدته في صدر طلعة