وكان فقيها على مذهب الشافعي ، عارفا بالأصول والتصوّف ، زاهدا ، ورعا ، كثير المعروف والصدقة ، يعظ الناس ، ويسمع الحديث ، ولم يكن بالضابط فيما قاله الحافظ ابن الأبار ، قال : وله كتاب «الروضة الأنيقة» من تأليفه ، حدّث عنه جماعة من الجلّة [١] ، منهم أبو جعفر بن عميرة الضبي [٢] ابنا حوط الله أبو محمد وأبو سليمان ، وأبو القاسم الملاحي ، وأبو العباس بن الجيار ، وأبو الربيع بن سالم ، وقال : أنشدني عند توديعي إيّاه بغرناطة قال : سمعت بعض المذكورين ينشد : [بحر السريع]

يا زائرا زار وما زارا		كأنه مقتبس نارا [٣]
مرّ بباب الدار مستعجلا		ما ضرّه لو دخل الدارا
نفسي فداء لك من زائر		ما زار حتى قيل قد سارا

وسمع منه أبو جعفر بن الدلال كتاب «المعالم» للخطّابي في شرح «سنن أبي داود» بقراءة جميعه عليه.

ومولده في شوال سنة ثمان وأربعين وخمسمائة ، وتوفي بغرناطة بعد أن سكنها يوم الاثنين سادس شوّال سنة ثمان وستمائة ، قال ابن الأبار : وفي هذا اليوم بعينه كانت وفاة شيخنا أبي عبد الله بن نوح ببلنسية ، رحمهما الله تعالى!.

٥٧ ـ ومن الوافدين من المشرق إلى الأندلس إسماعيل بن عبد الرحمن بن علي ، القرشي.

من ذرّيّة عبد بن زمعة أخي سودة أم المؤمنين ، رضي الله تعالى عنها!.

رحل من مصر إلى الأندلس في زمن السلطان الحكم المستنصر بالله أعوام الستين وثلاثمائة حين ملك بنو عبيد مصر وأظهروا فيها معتقدهم الخبيث ، فحلّ يومئذ من الحكم المستنصر محلّ الرحب والسعة ، ولمّا ثارت الدولة العامرية أوى إلى إشبيلية ، وأوطنها دارا ، واتّخذها قرارا ، وبها لقيه أبو عمر بن عبدالبر علّامة الأندلس فدرس عليه ، واقتبس ممّا لديه ، وقد ذكره في تاريخ شيوخه ، ولم يزل عقبه بها إلى أن نجم [٤] منهم أبو الحسين سالم بن محمد بن سالم ، وهو من رجال «الذخيرة» وله نثر ، كما تفتّح الزّهر ، وتدفّق البحر ، ونظم كما اتّسق الدّرّ ، وسفرت عن محاسنها الأنجم الغرّ ، فمن نظمه قوله : [بحر الطويل]

[١] الجلة : الأجلاء ، والعظماء.

[٢] في أ : «حميرة».

[٣] كأنه مقتبس نارا : كناية عن السرعة.

[٤] نجم : لمع وبرز ، مأخوذ من ظهور النجم.