مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي - الشيخ جبّار جاسم مكّاوي - الصفحة ٣١١ - في الذِّكر

وترويض روحي جادّ ، وللذكر آثار وضعيّة إيجابيّة على حياة الإنسان ومقامه عند الله سبحانه.

روي أنّ رسول الله ٦ خرج على أصحابه فقال : إرتعوا في رياض الجنّة ، قالوا : يا رسول الله ، وما رياض الجنّة؟ قال ٦ : مجالس الذِّكْر ، أُغدوا وروِّحوا واذكروا ، ومن كان يحبّ أن يعلم منزلته عند الله فَلْينظُرْ كيف منزلة الله عنده ، فإنّ الله تعالى يُنزِلُ العبدَ حيث أنزل العبدُ اللهَ من نفسه. واعلموا أنّ خير أعمالكم وأزكاها وأرفعها في درجاتكم ، وخيرَ ما طلعت عليه الشمس ذكرُ الله سبحانه ، فإنّه أخبر عن نفسه فقال : أنا جليس مَن ذَكَرني ، وقال سبحانه : فاذْكُروني أذكُرْكم بنعمتي ، واذكروني بالطاعة والعبادة أذكرْكم بالنعم والإحسان ، والرحمة والرضوان [١].

وقال الإمام الصادق ٧ : إنّ الله تبارك وتعالى يقول : مَن شُغل بذِكْري عن مسألتي ، أعطيتُه أفضلَ ما أُعطيَ مَن سألني [٢].

وقال ٧ أيضاً للحسين البزّاز : ألا أحدّثك بأشدّ ما فرض الله عزّ وجلّ على خلقه؟ قلت : بلى ، قال : إنصاف الناس من نفسك ، ومواساتك لأخيك ، وذِكرُ الله في كلّ موطن ، أما إنّي لا أقول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلّا الله والله أكبر ، وإن كان هذا من ذاك ، لكنّ ذِكر الله في كلّ موطن إذا هَجَمْتَ على طاعته أو معصيته [٣].

وفي الحديث القدسيّ : ابنَ آدم ، أُذكرني في نفسك أذكرْك في نفسي. ابنَ آدم ،

[١] ـ عدّة الداعي : ٢٣٨ / الحديث السابع عشر ـ من الباب الخامس : فيما اُلحق بالدعاء وهو الذّكْر.

[٢] ـ المحاسن : ٣٩ / ح ٤٣.

[٣] ـ معاني الأخبار : ١٩٣ / ح ٣.