مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي - الشيخ جبّار جاسم مكّاوي - الصفحة ٤٢١ - المبحث الثامن والأربعون مشاهد القيامة وأهوالها

وفي الحديث الشريف : أعلمُكم بالله أخوفُكم لله [١].

وروي عن النبيّ ٦ قوله : العلم علمان : علم في القلب فذلك العلم النافع ، وعلم على اللسان فذاك حُجّةُ الله على خَلقه [٢].

وأوّل المعارف المطلوبة معرفة النفس ، فإنّ من عرف نفسه عرف ربّه ، ومن عرف نفسه جاهدها ، ومن لم يعرف نفسه أهملها ، وبذلك تقوده أهواؤه ونزواته إلى خسران الدنيا والآخرة.

إنّ ارتباط العمل بالجزاء قانون وسنّة إلهيّة لا تتخلّف ، فالإيمان والعمل الصالح طريق يقود إلى الجنّة ، والإعراض عن الله طريق يقود إلى الهلاك والخسران.

قال تعالى : (فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَىٰ * وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ * قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا * قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ) [٣].

وما لم تقترن المعرفة بالإيمان والعمل الصالح ، فلا يترتّب أثر على كثير من الأعمال التي يمارسها العبد.

فقد ورد عن رسول الله ٦ أنّه قال : كم من قارئٍ للقرآن والقرآن يلعنه [٤].

إن قضيّة المعاد من لوازم الربوبيّة ، فلو أنكر الإنسان البعث والمعاد فَقَد جانَبَ التدبير والحكمة ، وجعل خلق الإنسان والحياة الدنيا من العبث ، وهذا من الظلم

[١] ـ مجمع البيان في تفسير القرآن ٨ : ٢٤٢.

[٢] ـ شرح اُصول الكافي ٢ : ١٤٩.

[٣] ـ طه : ١٢٣ ـ ١٢٦.

[٤] ـ رسائل الشهيد الثاني : ١٥٢ ، بحار الأنوار ٨٩ : ١٨٥ / ح ٢٤.