مائة مبحث ومبحث في ظلال دعاء أبي حمزة الثمالي - الشيخ جبّار جاسم مكّاوي - الصفحة ٤٢٠ - المبحث الثامن والأربعون مشاهد القيامة وأهوالها

وبين العمل والجزاء.

قال الله تعالى : (فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ * وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ) [١].

وقال سبحانه : (لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ) [٢].

إذن فالآخرة هي دار جزاء ، وهذا الجزاء من سِنخ العمل ، قال تعالى : (جَزَاءً وِفَاقًا) [٣].

إذن لابدّ من معرفة وتشخيص العمل النافع والعمل الضارّ ، لأن المعرفة تقود إلى الخشية ، قال تعالى : (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّـهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) [٤].

يقول السيّد الطباطبائيّ قدس سره : والمراد بالعلماء العلماء بالله ، وهم الذين يعرفون الله سبحانه بأسمائه وصفاته وأفعاله معرفةً تامّة تطمئنّ بها قلوبهم ، وتُزيل وصمة الشكّ والقلق عن نفوسهم ، وتَظهر آثارها في أعمالهم فيصدّق فعلُه قولَهم. والمراد بالخشية حينئذٍ حقّ الخشية ، ويتبعها خشوع في باطنهم ، وخضوع في ظاهرهم [٥].

وقد ورد في الحديث ما يؤيّد ذلك ، في «مجمع البيان» في قوله تعالى : (إِنَّمَا يَخْشَى اللَّـهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ) [٦] ، رُويَ عن الإمام الصادق ٧ أنّه قال : يعني بالعلماء مَن صدّق قولُه فعلَه ، ومن لم يصدّق قولُه فعلَه فليس بعالم [٧].

[١] ـ الزلزال : ٧ ـ ٨.

[٢] ـ البقرة : ٢٨٦.

[٣] ـ النبأ : ٢٦.

[٤] ـ فاطر : ٢٨.

[٥] ـ تفسير الميزان ١٧ : ٤٣.

[٦] ـ فاطر : ٢٨.

[٧] ـ مجمع البيان في تفسير القرآن ٨ : ٦٣٥.