عرفان اسلامى تفسير مصباح الشريعه و مفتاح الحقيقه - انصاريان، حسين - الصفحة ١٣٣ - ٤، ٥، ٦ - لمس بدن زن، آميزش، بوسيدن

٤، ٥، ٦- لمس بدن زن، آميزش، بوسيدن‌

مهم‌ترين مقدمه اين سه برنامه، نظر كردن و چشم دوختن به زنان است و در آن حريم با حالت احرام فرقى نمى‌كند كه آن زن، همسر خود انسان باشد يا ديگرى، آرى قوى‌ترين عامل نزديك كننده انسان به شهوات جنسى نظر بازى است.

اهل حق در اين مسئله ترديد ندارند كه تماشا كردن چهره و بدن زنانى كه پروردگار آنان را نامحرم دانسته سرچشمه و مبدأ تمام مفاسد خانمانسوز خانوادگى و اجتماعى است.

انسان غربى گو اين كه زمان مسيحى بودنش هم لامذهب بود، ولى اين لامذهبى پس از عصر رنسانس به اوج بى‌قيدى و افسارگسيختگى رسيد، جنس مرد پس از انقلاب صنعتى هجوم عجيبى به شخصيت زن برد. پرده حرمت او را گرفت، تا بتواند هر زنى را بخواهد ببيند و هرگونه تمتعى از او ببرد، مانعى براى او نباشد.

آرى، انسان غربى خود را از نظركردن به هر زن و دخترى ممنوع مى‌ديد و اين ممنوعيت را از چشم دين مى‌دانست، اساس دين و اصول اخلاق را ويران كرد تا دسترسى او به جنس زن از هر جهت آسان شود و از راه رسيدن به وصال او بتواند براى ارضاى غرايز حيوانيش تا آنجا كه ممكن است از او استفاده كند.

ظهور مفاسد، پيدا شدن خيانت‌هاى بى‌سابقه، افتادن زن و مرد در وادى گمراهى، فرار دختران از محيط خانواده، پناه بردن همه غربى‌ها و مقلدانشان به انواع بى‌بند و بارى‌ها، پديد آمدن مراكز فحشا و منكرات، لاقيدى و بى‌بند وبارى، همه و همه دليل بر غلط بودن خط زندگى غربيان است و عجيب‌تر از زندگى غربى‌ها، زندگى مقلدان شرقى و بعضى از مسلمانان از آنان است كه بدون فكر و انديشه و بدون غور در حقايق و عاقبت كار، به دنبال آنان روانند.